写字、写文章不只是文化活儿，也是商业活儿，艺术家就像艺人明星一样，也是要造其作品吃饭的，这样书画家的作品自然是有市场价的。
从古代农耕社会，直到现今商品社会，一直都是如此。古时圣贤文人，在做人为官方面，可以清廉，但是在出售文化作品方面，由于是其劳动所得，所以那就可以毫不客气了。
比如曾做过官员的郑板桥，他写的对联，开价两千两银子，倘若对方只给一半钱，那他就写一半，真正的按酬出工啊。
唐代时，有位皇甫湜。他当时任职洛阳，已混到吃不上饭的地步。此时名相裴度在洛阳任职，裴平定了淮西叛乱，朝廷赏赐金银财宝很多，裴度信佛，便重修“福先寺”。要修庙，便得请人把这件事记录下来，雕刻在石碑上。而这碑文，就请皇甫湜来写。
皇甫写好后，裴度看了文章，直是赞叹，真奇才也！立马叫人以一千钱为酬劳。谁知，万万没想到皇甫湜对稿酬并不满意，他当场撕毁了裴度的信，扔在地上，并要求每字三匹绢，碑文共计得三千多字，半毛也不能少。
而身为大官的裴度，却对此并不计较，他按照一个字三匹绢的价格重新开了稿酬，而需要支付的绢，有九千多匹。那会儿支付方式落后，又不能刷卡或转账，只得动用大量的人来搬稿酬，随从有担的，有挑的，还有用大车小车推的，洛阳整条街上全是帮皇甫湜搬稿酬的人，引得无数观者觊觎不已。
其实，别说那时，即便当下，也有不少艺术家对价格是斤斤计较，不过，那不是钱的事，还有名声的问题，也就是身份的问题。
对于真正的艺术大家来说，满腹经纶换来优势生存的资本也是应该的，这不仅是对文化产品的尊重，更是对画家人格的尊重。
有人说艺术无价。现实里确实如此，它没有统一标准。
而对艺术作品和艺术家的尊重，并不是人人都有这种意识，毕竟每个人层面不同，价值观不同，有人愿意买房，因为可以升值；有人愿意买玉石翡翠，因为可以升值；有人愿意买画，因为不管这个画家是否有名，你今天买这幅画的价钱，多年后将再也买不到。
所以，随着书画家的年龄越来越大，绘画水平越来越高，相对的身体越来越差，时间越来越少，能创作的作品也越来越少，自然价格会越来越高。
就如唱戏一样，台上一分钟，台下十年功。每行每业都有咱们看不到的艰辛，有时你只看到一幅画，可这幅画背后的辛酸付出你又能了解多少呢?
爱情需要人间烟火，艺术家也需要人间烟火。艺术家首先是人，然后才是艺人。他们的日常生活，也需要金钱与物质的丰足。
只有当社会上人人都尊重艺术家，尊重艺术作品时，我们的文化才能更好地弘扬与发展。艺术滋养生活，真的一点不假。人活着，毕竟还是要讲究点情趣，讲究点精神的。
