手心里的《诗经》∣情之起,思无邪,这是可定制的古风手机壳

作者:观茶岛 更新时间:2022-07-16 15:39 阅读:970

说起读诗,想必《诗经》应该是许多人心头首选吧?


孔子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”


汉人取名亦多讲究“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”。


除了起名,《诗经》无疑也是一封好情书,深情而含蓄,简单而直白。


安意如说,她要写封信给那个他,信里只写八个字:风雨如晦,鸡鸣喈喈。而他一定会明白。


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但是,记得以前学语文的时候,《诗经》里的名篇是被要求背诵的,比如《关雎》《硕鼠》《采薇》《氓》……


在老师的指导下,我们生涩地诵读默背这些回环往复、重章叠韵的句式;生硬地理解着“赋比兴”的艺术表现手法;懵懂地理解着千年前古人那坦然率真的爱情……


带有考试的目的性去读,少有时间仔细品味每一个句子的含义和美感,总有些囫囵吞枣的感觉。


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对于我们来说,也许它太久远了,久远到如果没有注释,我们将寸步难行。


可长大后重温,才发现它的可贵与美。


相传,周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师谱曲,演唱给周天子听,作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品,和周代贵族文人的作品一起,构成了今日的《诗经》。


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每一句诗,都仿若山间溪泉,潺潺自流,千年前的十五国风,情之起,思无邪。


采着荇菜的男子低吟“窈窕淑女,君子好逑”;羁旅行人哀叹“我姑酌彼兕觥,维以不永伤”;公职的辛苦让人顶着三五在东的小星肃肃宵征,温婉的妻子于南山殷殷雷声之下唤人归来。


有深情的男子,望着青绿的衣衫思念亡妻;有少女面带红潮,晕亮漫天风雨欲来的晦暗之色。既见君子,云胡不喜?情定之时互换信物,“投我以木桃,报之以琼瑶”;一念终生指天为誓,“谓予不信,有如曒日!”


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读古书,毕竟是很多少年都有的一个执念。


对于《诗经》,我们总是放不下的。


这次,我们与你一起,为《诗经》的美选择一个最恰当的方式延续。


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还原《诗经》悠雅清扬的古风之韵


昔我往矣,杨柳依依。


今我来思,雨雪霏霏。


行道迟迟,载渴载饥。


我心伤悲,莫知我哀!


《采薇》,一首征战归来的边防战士所赋的诗,大雪中有一个人在独行,回想当初出征时,杨柳依依随风吹;如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。其实整个人生又何尝不是一场战争,但只要心中的远方仍有一盏灯在为自己亮着,就是出走归来的全部希望所在。


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南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。


爱而不得的爱情,却最让人辗转反侧。《汉广》开头四句,就将故事尘埃落定。南方有高大的乔木,却不能够在它下面休息,汉水之滨,有心仪的女子,却不能追求。一连两句“不可”,以朴素之语道尽情意的曲折深婉,将年轻樵夫苦恋的迷惘心情表达得淋漓尽致。


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蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。


秋水漫漫,烟云淡淡,芦苇丛丛,伊人远远,向往之心再盛,也无法越过现实阻碍,纵有心逆水而上、追寻伊人,怎奈却道路险阻、不可获求。含蓄委婉的笔调,可望不可即的朦胧与期盼,才更让人向往、思恋和执着。


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桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。


春光明媚,桃花满枝,女子粉黛轻施,即将出嫁。喜庆的人,唱着简单朴实的歌,祝福她生活如桃花,在平凡中有灼灼之华。


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读懂《诗经》的每一个文字之后,遥远的先秦时代这些简简单单的词句落在心口里,都让人感动得泫然欲泣。


所有的长歌短句都有灵魂,自在而清淡。


不管邂逅荒诞华美的重章还是清浅明澈的韵律,我们只是从这经典之美涉水而过的旅者。


而一个手机壳,承载的是我们对生活小细节的要求,亦是我们对古典美的追求——不媚俗,不堆砌,不刻意。


平凡生活所有的起承转合,都值得赋予诗意、珍藏。


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