艺术陶瓷承载着中国数千年陶瓷文化底蕴，虽然，瓷没有被列入中国四大发明之列，但从其诞生、到演变，瓷器一直改变着人们的生活节奏、生活方式以至生活质量，可以说瓷的美学，永远无间断地在中国这片沃土滋长着。下面带来历代瓷器造型大全，以供欣赏学习！
瓷杯篇
且乐生前一杯酒，何须身后千载名。
瓷杯，日用器皿，从古至今其主要功能都是用来饮酒或饮茶。基本器型大多是直口或敞口，口沿直径与杯高近乎相等。有平底、圈足或高足。考古资料表明最早的杯始见于新石器时代。
明成华斗彩鸡缸杯
鸡缸杯：一种酒具。敞口，浅腹，卧足。杯上以斗彩绘画雌、雄鸡及雏鸡，间以山石、兰草、牡丹，故名鸡缸杯。明成化斗彩鸡缸杯曾名噪一时，清代各朝都有仿造，尤以康熙、雍正时所仿最佳，几可乱真。
瓷壶篇
一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。
壶，盛酒器和水器。壶使用的年代较长，式样也很多，大致有圆形、方形、扁圆形、八角形、弧形等。
宋 吉州窑盘口壶
盘口壶：壶的一种式样。盘口，有颈，四系或六系，鼓腹平底。东汉至唐盛行的一种青瓷制品。盘口壶的演变趋势是盘口加大，颈由短增长，腹部由圆发展到椭圆，系由环形演变为桥形，后又变成条状。
元 青花鸡头壶
鸡头壶：壶的一种式样。以壶嘴作成鸡首状，故名，始见于西晋，延续至唐代初期，各代器型略有变化。浙江地区盛烧，品种为青釉和黑釉。
辽 三彩鸡冠壶
鸡冠壶：壶的一种式样。辽代的壶式，因壶的顶部很像鸡冠，故名。扁体，下腹部肥硕，上部有管式短流。产地在辽宁省的阿鲁科沁旗、赤峰及辽阳等地，品种以黄釉、白釉及绿釉居多，具有浓郁的契丹民族风格。
唐 黄釉人物皮囊壶
皮囊壶：壶的一种式样。辽代的壶式，系摹仿契丹族皮囊容器而烧制，故名。扁体，直身，下部丰硕，短流，壶两侧随形起线，颇似缝合的皮革痕迹，两侧有圆孔，可系绳提拿。产地在辽宁及内蒙，品种以白釉、绿釉居多。
南宋 龙泉窑黄釉唾壶
唾壶：壶的一种式样。卫生用具，吐唾液的容器。洗口，短颈，鼓腹平底。三国时吴、晋初越窑已大量烧造青瓷唾壶。宋代龙泉窑、定窑亦烧造，造型有所变化，上部洗口增大，浅圈足。
清 炉钧釉凤头壶
凤头壶：壶的一种式样。因壶口部似凤首，故名。凤头形壶盖，束颈，腹部微硕，下承以喇叭形高足，一侧有流，另一侧一般附以直立的龙形柄。唐代创制，品种有三彩、白釉及青釉，它既吸收了波斯金银器凤头壶的特色，又揉合了中国的传统风格，极为别致。
清早期 素三彩开光花卉纹提梁壶
提梁壶：壶的一种式样。小口，细流，鼓腹，平底，有盖，为了提拿方便，在肩部两端连以半月形提梁，故名。宋代耀州窑创制，明、清均有烧造，品种有青釉、青花、粉彩、紫砂等。
清嘉庆 粉彩缠枝莲开光博古图穿带壶
穿带壶：壶的一种式样。小口，短颈，椭圆腹，器物的下部两侧各有长方形穿孔，与肩部两侧的双贯耳两两相对，可以穿带提携，故名。唐代已见有，宋至清代继续烧造，品种有白釉、青釉、红釉等。
清 孔雀蓝小僧帽壶
僧帽壶：壶的一种式样。宝珠形纽盖，鸭嘴形流，短颈，鼓腹，圈足，一侧扁平曲柄，形如僧帽，故名。系受外来影响的器型，始于元代，明清景德镇窑继续烧制，明永乐烧制的僧帽壶十分著名，有白釉、红釉等品种。
矾红描金八宝纹贲巴壶
贲巴壶：壶的一种式样。磨盘口，细颈，弯曲的合流，球腹下承下喇叭形足。系清乾隆时创制的宫廷供器，传世品有红彩、金彩和各种色地粉彩等。
清嘉庆 青花加粉彩缠枝花卉贲巴壶
清乾隆 青花釉里红云龙纹背壶
背壶：壶的一种式样。鸡心钮盖，小口，短颈，壶体圆形，腹部一侧隆起，中心部位凸脐，一侧扁平，肩两侧有对称双系，便于穿带背起，故名。明代永乐、宣德晾德镇窑已有烧制，品种有青花、白釉。清代有仿制。
瓷瓶篇
只愁风雨妒花枝，翦入瓷瓶养却伊。
瓷瓶是用于盛放液体的容器。历朝历代瓶的造型丰富多样，如隋唐时的双龙饮或双腹并联的传瓶，五代时江浙一带颇为流行做冥器用的多角瓶，取其谐音“多谷” ，寓意吉祥。
雍正粉彩花鸟纹宝月瓶
宝月瓶：是汉族传统名瓷之一，亦称“抱月瓶”。小口、直颈，颈侧双耳，因瓶腹似圆月，故称宝月。抱月瓶外形最早源自宋元时期流行于西夏的陶制马挂瓶，左右双系，用以挂于马鞍之侧，极具民族特色。明代以青花为装饰，结合抱月瓶自身独特风格，将色彩与器形完美融于一体，使其发展成为陈设用的艺术品。
乾隆皇帝对之更是喜爱有加，抱月瓶也成为清代乾隆一朝重要的陈设瓷器之一，外形与花样也随着御窑厂不断创新而变化多样，异彩纷呈。
清乾隆 青花八吉祥双绶耳宝月瓶
清代 冰梅龙纹牡丹灯笼瓶
灯笼瓶：就是因为形似灯笼而得名，器呈直口，短颈，丰肩，筒腹，圈足。灯笼瓶是雍正时期景德镇官窑创烧，流行于清雍正、乾隆时期。乾隆时期灯笼瓶的制作较多。
清 · 雍正 铜胎画珐琅黄地牡丹纹蟠龙瓶
蟠龙瓶，因瓶的颈肩处堆塑一条蟠龙，故名，亦称“扳依瓶”或“招魂瓶”，长颈有盖，盖顶钮塑成虎、凤、鹤等各种形式，圆腹、圈足，常见于宋、元明各代，后来，蟠龙装饰也常见于各式瓶型中。
粉彩花鸟纹双耳盘口瓶
盘口瓶：因瓶口为盘状而得名。一般为细长颈、溜肩、圆腹、圈足。北朝至隋的则短颈，平底。北朝的瓶，腹瘦长，最大腹径在近底处。隋代的瓶则颈部细长，腹部较丰满，略呈椭圆形。
黑底云鹤纹双螭耳盘口瓶
清乾隆 青花折枝花果纹梅瓶
梅瓶：是一种小口、短颈、丰肩、瘦底、圈足的瓶式，以口小只能插梅枝而得名。瓶体修长，宋时称为“经瓶”，作盛酒用器，造型挺秀、俏丽，明朝以后被称为梅瓶。梅瓶最早出现于唐代，宋辽时期较为流行，并且出现了许多新品种。
以元代景德镇青花梅瓶最为精湛。梅瓶既是酒器，又是一件令人爱不释手的观赏品。这类器大多制作精美，造型十分优美。
清 粉彩堆塑龙凤纹花口瓶
花口瓶：流行于宋、金时期的瓶式之一，细颈微撇，圆腹，撇足，因瓶口有如开放的花瓣，故名。始见于唐，宋代景德镇、磁州、耀州等窑均有烧制。
清同治 粉彩刀马人物花口瓶
清雍正 斗彩葡萄松鼠葫芦瓶
葫芦瓶：形似葫芦的瓶式，自唐以来，名与"福禄"谐音，且器形像“吉”字，故又名“大吉瓶”，寓意大吉大利，为民间所喜爱，遂成为传统器形，及至明代嘉靖时，因皇帝好黄老之道，此器尤为盛行并多有变化。
台北故宫藏宋龙泉窑青瓷多管瓶
多管瓶：因器身肩部塑有向上直立的管，故名。直口，上有花形钮盖，瓶身有圆筒式和多节葫芦式。宋代南北瓷窑均有烧造，以龙泉窑制品较多，一般为五管。北方磁州窑系也烧制，瓶体短而浑圆，肩部有直立六管，管粗短。
明或更早 龙泉窑琮式瓶
琮式瓶：琮，音从。方柱形，内有圆孔的玉器，是新石器时期的礼器，也称为玉琮。器型是圆口，短颈，方柱形长身，圈足、口、足大小相若，有的器身四面有凸起的横线装饰。其器内圆而外方，以象天圆地方之说。瓷质琮式瓶沿袭了玉琮的基本形制，只是玉器之内圆，上下通透，而瓷制者加了圈足和底，演化为一种瓶。
仿周代礼器玉琮烧制。圆口、方身、圈足，器形四面以凸起的线纹为饰，口与足大小相若。宋代创制，以龙泉窑、官窑多见，元、明清仍有烧制。
五彩海藻鸳鸯纹玉壶春瓶
春瓶：由诗句“玉壶先春”得名。基本形制为撇口、细颈、垂腹、圈足，它是一种以变化柔和的弧线为轮廓线的瓶类。这种瓶的造型定型于宋代，定窑、耀州窑、磁州窑、龙泉窑、景德镇均有烧造。品种有青花、釉里红、五彩、斗彩、粉彩等。
清乾隆 粉彩绿地龙纹天球瓶
天球瓶：是受西亚文化影响极深的一种瓷器造型，创烧于明代永乐、宣德年间的景德镇窑，以海水龙纹为贵。永乐朝开始成为观赏式瓶，宣德年间较为流行。瓶形为小口、直颈、丰肩、假圈足、砂底微凹。因圆球腹硕大，像是从天降下来似的，故名。
宣德天球瓶胎骨厚重，敛口短颈，上阔下敛；腹大而扁，砂底微凹，后仿的器型多颈长腹圆。清代天球瓶颈稍长、腹较圆，康熙时为平砂底，雍正为直口微撇，腹扁圆，乾隆时天球瓶直口较粗，圆腹，假圈足，部分为釉底。
清光绪 黄地粉彩缠枝花卉天球瓶
瓷，是立体的画、无声的诗，历史的书；是一幅可以用手盘玩的画，是一件能让你心灵深处激起震荡的诗篇；是一本记录着一个个时代文化、风俗和社会面貌的史篇。
瓷器，承载着一个民族的骄傲，世代演变中，瓷器或朴或华，或简或繁，但无一不都在反映着我们对于瓷器的喜爱。
从泥到器，瓷的美学，只有中国人最懂。（本文来源于博物馆大百科）
