书法是传统文化的精华之一，继承与发扬光大是文艺工作者的责任。
只是，随着江湖书法与丑书的横行，曾以书法为美的艺坛被搞得乌烟瘴气，不仅败坏了书法精神，也败坏了书法家的称号。
其实，这些杂耍的玩意，明眼人一看，就知道是怎么回事。
毕竟，真正的书法，都是继承下来的，而不是胡造胡写的。书法是有传承，是需要临摹，是需要学习的。在这方面，不似武艺，有什么无师自通之说。
只是当下的书法江湖上，鱼目混珠，不仅有江湖书法，有丑书，还有一种书画或形意书法。
其实，学过艺术的人都知道，绘画是具象的，如果书与画真同，则书法的抽象将变得毫无意义。
尽管说什么书画同源，可彼此还是有一定区别的，否则书法真的与绘画不分彼此，那书法还有什么存在的必要呢？
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可就是有一些炒作之徒，打着“字中有画，画中有字”的美名，写一些形意字或象形家来哗众取宠，吸引眼球。
比如，以画代书，如写个“山”字画一座山者有之；或作书而不欲成字，仅剩线条，甚而线条全无者有之；或照搬象形文字，字不敷用兼杂它字者有之......
他们到处扇风点火，为江湖书法正名，说什么形意书法，因形到意到，深受人们喜爱。
还称什么创作者为奇人怪才，什么粉丝们纷纷请题字等等。
这种与杂耍性的江湖书法一样，都是难登大雅之堂的。
他们针对传统的写字观念，美其名日:“创新”。
可这真的是创新吗？
此种“创新”在形式上打破了书法界限，却没有理论上的支撑，只能是自欺欺人。
假文青喜欢的“佛”字书法，多是形意字的写法。
有些把佛字与传统书法结合起来，还像回事。可上面这幅字，却实在令人不耻，似字似画的，纯粹就是一种胡整，根本不是什么书法。
不少人之所以跟着起哄，只是出于好奇罢了，比如稀松练家子喜欢的“虎”字书法，他们可能只是图好玩罢了，也许内心深处根本不管这到底是不是书法吧。
有评论者认为：书法是抽象的，以文字结构为其造型准则，不管是将书法变成具象画，写山画山，写水画水，还是将书法变成抽象画，无结构无字形，都是对古代赵孟頫“书画同”观点的曲解。
确实，倘若“创新”只是变字为画，那么，这样将是毫无意义的。
先人把书画分开，把书法与绘画当成不同的艺术，肯定自是有一定的用意与用心的。
艺术道路漫漫，允许孜孜探求，允许艰难跋涉，但是，浅薄的改头换面或生拉硬造却绝对是不允许的，也是行不通的。
在传承的基础上，可以创新，可以与时俱进。但是，不能把书法当江湖杂耍，不能胡写胡来，这是对艺术的起码尊重。
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