王旭烽“茶人三部曲”讲述了杭嘉湖平原上一个茶人世家的家族传奇，其中有两个最主要的人物，杭嘉和、杭嘉平兄弟，作者王旭烽给二人命名的意图很明显，就是祈祝杭嘉湖平原和平。
最近，居家抗疫，建叔又再次读起“茶人三部曲”，真是一部好作品！适逢一些时事发生，刚好就读到了这一块，于是顺便截了个图。
这个地方，杭嘉和对他的侄子杭汉表达了六十年代对茶树“愈采愈发”这场争论的态度。文革时期，对“愈采愈发”的争论持正反两派观点，互相争论，被打倒和连累了很多人。杭嘉和举起他的断指，表达的意思是：科学是什么？真理本身是不是真理是一个问题，什么时候讲也是一个问题。“愈采愈发”是茶农实际生产经验的总结，我不是不知道“愈采愈发”这个观点，不是不支持陈椽教授的观点，只是我觉得当下不应该去争辩，争辩会让很多人受累。
杭嘉和的断指是日本侵略时期的特殊见证，是1949年后被列入杭州爱国主义教育基地的英勇事件。杭嘉和是“茶人三部曲”小说里最具有茶的精神的人物，刚柔并济，所有茶的美德与性情都投射于这一身，任何困苦都无法征服他。“致广大而尽精微”，主席在2022元旦献词中也用了这句话。“君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸”，原句出自《中庸》的总纲，大意为君子既要尊重德性，又要讲求学问；既要充实广大，又要穷尽精微；既要有高明的理想，又要有合于中庸的行为；既要熟悉旧的知识，又要不断认识新的事物；既要笃实厚道，又要娴习礼仪。这也十分适合中国优秀传统文化对茶人茶德的要求。王旭烽“茶人三部曲"中杭嘉和就属于这种人。日本侵略者占领了杭州，杭嘉和是日本军官小堀眼里啃不下的“硬骨头”，他在茶道修行上忌惮杭嘉和，所以死逼着杭嘉和以下围棋的方式单挑，并以断指和其他人的生命做赌注，为了假惺惺的表示公平，小堀还找了公人作证。杭嘉和明知这是场鸿门宴，不光自己有性命之忧还可能要累及家属亲人朋友，还是勇敢的接受了这个挑战。深夜雨中，西湖边上的忘忧茶庄，被日军押来的公人看客，杭嘉和和小堀两人的各种较量，等棋盘摆开，黑白子就位，正戏拉开，杭嘉和率先自断一指，就是不跟你下！气的日军小堀败兴而归。最后自沉西湖。
杭嘉和用他的断指做例子，给他侄子杭汉表达的意思就是，当年我不是不会下围棋，也不是我棋艺不精，只是我不愿也不能去和日本佬下这盘棋，这不是能力问题，是立场问题，是态度问题。
六十年代，“愈采愈发”是个技术问题，也是个阶级斗争问题，是特殊年代的非学术非对等的争论，杭嘉和对杭汉说的的意思是作为茶人既要有高明的理想，又要有合于中庸的行为，何必去争论，避免受连累，实实在在干就是了。
如今茶界的争论倒是集中于茶是不是药。它是技术问题，也是哲学问题。说是药吧，茶不入药；说不是药吧，宣传的可都是功效。引用杭嘉和的意思就是，何必去争论，喝就是了。茶是不是药，你不知道吗？茶好不好，你不知道吗？
值此2022年元旦，建叔借这篇读书笔记敬祝您吉祥康健，远离疫情困扰！多喝茶，多读书，书助茶香，愿您多从茶中找到快乐，多享受到茶的好处！敬祝2022顺意！
