神农（公元前3245年-公元前3080年），即炎帝，踞今5500年至6000年前生于历山(今湖北随州市境内)，中国远古传说中的太阳神。姜姓，号神农氏，中国上古人物，有文字记载的出现时代在战国以后。《神农本草经》记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之”。这里的“荼”就是现在的“茶”。根据这个记载，推断茶的发现和利用具有5000年历史，茶最早是作为药用的。凡事躬身力行，实践出真知，切忌道听途说。
神农
吴末帝孙浩，公元252年,吴太祖孙权病死,传位于子孙亮,后宫廷政变,孙亮之兄孙休上台。孙休临终时,遗诏儿子做接班人,任丞相濮阳兴和左将军张布为“顾命大臣”,辅佐幼主。嫌孙休儿子太小,改立23岁的“长君”孙皓为帝。晋朝陈寿《三国志》:“皓每飨宴，无不竟日，坐席无能否率已七升为限，虽不悉入口，皆浇灌取尽。曜素饮酒不过二升，初见礼异时，常为裁减，或密赐荈以当酒。”以茶代酒的出现，表明茶以物质形式出现渐而渗透至其他领域并开始叩响文化的大门。
孙浩
齐武帝萧赜，齐武帝萧赜(440年-493年)，字宣远，南兰陵(今江苏武进)人。建元元年(479年)，萧赜被立为皇太子。建元四年(482年)，齐高帝萧道成去世，萧赜即位，南朝齐第二位皇帝，是为齐武帝，年号永明。用茶为祭的正式记载，则直到梁萧子显撰写的《南齐书》中才始见及。该书《武帝本纪》载，永明十一年（493年）七月诏：“我灵上慎勿以牲为祭，唯设饼、茶饮、干饭、酒脯而已，天上贵贱，咸同此制。”齐武帝萧赜将始于民间茶作祭品，吸纳到统治阶级，并形成制度。
萧赜
唐玄宗李隆基，（685年—762年），唐高宗李治与武则天之孙，唐睿宗李旦第三子，故又称李三郎，母窦德妃。先天元年（712年）至天宝十五年（756年）在位，因安史之乱退位为太上皇，是唐朝在位最长的皇帝，亦是唐朝极盛时期的皇帝。要说起贡茶的起源，几乎可以上溯至西周武王之时的贡茶萌发；而西汉、三国时期，贡茶虽逐步明朗化，直到唐代中期，社会安定，民富国强，儒释道三教鼎立，李唐王朝将贡茶纳入了制度法令，也就有了之后名贵茶品的代代更迭。唐玄宗李隆基：贡茶集大成。贡茶既是税制，又是制茶技术革新动力。
李隆基
宋明清帝：茶发展推广
宋神宗赵顼(公元1048年―公元1085年)，宋英宗长子，北宋第六位皇帝。公元1066年(治平三年)立为皇太子，次年即帝位，是为宋神宗，时年20岁。大抵在唐贞元年间，封演在《封氏闻见记》中称：茶“始自中原，流于塞外。往年回鹘入朝，大驱名马，市茶而归。”此为中国现存文献中有关以茶易马的最早记载。但西北少数民族向中原市马或献马，“中原按值回赐金帛”的时间，可上溯到唐开元年间。其时驱马市茶，并未形成一种定制。至宋神宗熙宁七年(1074)，遣李杞入蜀置买马司，于秦、风诸州、熙河路设官茶场，规定以川茶交换“西番”马匹，才确立为一种政策。宋神宗赵顼：确立茶马互市政策。明、清二代，均沿用宋制，茶马交易实施将近700年。
赵顼
宋徽宗赵佶（1082年-1135年），号宣和主人，宋朝第八位皇帝，书画家。宋神宗第十一子、宋哲宗之弟。哲宗于元符三年（1100年）正月病逝时无子，太后向氏于同月立赵佶为帝，次年改年号“建中靖国”。宋代是我国茶事演进的重要阶段，盛行点茶、斗茶以及茶百戏等。宋徽宗精于茶艺，曾多次为臣下点茶。宋徽宗对中国茶事的最大贡献是撰写了中国茶书经典之一的《大观茶论》，为历代茶人所引用。凡事有度，舍本逐末，只能自毁前程。
赵佶
明太祖朱元璋（1328年-1398年），濠州钟离（今安徽凤阳）人，汉族，字国瑞，初名重八，后取名兴宗，参加郭子兴军改为现名朱元璋。中国古代政治家，战略家，军事统帅，明朝开国皇帝。朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。以“驱逐胡虏，恢复中华”为号召，举兵北伐，以推翻元朝统治。明太祖朱元璋：罢黜龙团改贡散茶，“惟令采芽茶以进”。朱元璋的推广，开我国千年茗饮之宗，客观上把我国造茶法、品饮法推向一个新的历史时期。人们更加喜欢把盏玩壶品茶，也使盏、壶的制作更加精美，从而推动茶艺茶道的发展。
朱元璋
清圣祖康熙帝，爱新觉罗·玄烨（1654年-1722年），清朝第四位皇帝（1661年-1722年），清定都北京后第二位皇帝，年号康熙。西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子，母亲为孝康章皇后佟佳氏。康熙帝是中国历史上在位时间最长皇帝。康熙皇帝南巡，游太湖时，宋荦便适时进献“吓煞人香”。康熙帝被此茶清香惊袭，便问此茶何名。宋荦奏：“此茶产于洞庭东山碧螺峰，百姓称之为“吓煞人香”。康熙遂言：“茶是佳品，但名称却不登大雅之堂。朕以为，此茶即出自碧螺峰，茶又卷曲似螺，就名为碧螺春吧！”清圣祖康熙帝（玄烨）：绿茶代言人，开启帝王为名茶改名代言新纪元。
玄烨
清高宗乾隆爷，清高宗爱新觉罗·弘历（1711年—1799年），清朝第六位皇帝，定都北京之后的第四位皇帝，年号“乾隆”。在位六十年，禅位后又继续训政，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝，也是最长寿的皇帝。84岁的乾隆帝决定让位时，一位老臣惋惜劝谏﹕“国不可一日无君啊﹗”乾隆帝却端起茶杯说﹕“君不可一日无茶也﹗”十八棵“御茶”龙井茶树，大红袍、叩手茶礼等都源于乾隆。清高宗乾隆爷：六下江南，名茶名泉大量涌现。
弘历
国饮时代：茶传承远播。
茶叶，几乎是每一位国家领导人的共同爱好，而体现在大国外交上。进入国饮时代。立足中华5000年精粹、纵览国茶与世界，以很多专业茶人犹不及的高度和深度，向世人阐述着“茶——中国博大精深传统文化最亮丽的符号之一！” 2013年3月，重提始于17世纪的连通中俄两国的“万里茶道”，并把它与当今“世纪动脉”并列。2014年4月，发表“茶和酒不是不可兼容的，人们既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生”的著名“茶酒论”。以茶会友、以茶联谊，引领与倡导优雅生活。“清茶一杯，手捧一卷，操持雅好，神游物外”等，意蕴深厚，物质与精神、人文与自然完美融合，将茶文化作为中华文化之优秀代表，推向了崇高境界。在世界政党大会海报“共饮一泓水”中，青花瓷茶杯中盛着清茶，杯内茶水清澈，呈现出世界地图的映像，寓指各国人民共饮一泓水。茶桌上，以茶杯为圆心，扩散出一圈圈涟漪，寓意“构建人类命运共同体，共同建设美好世界”的主张影响深远。2019年11月，联合国大会“以赞美茶叶的经济、社会和文化价值，促进全球农业的可持续发展”，宣布每年5月21日为“国际茶日”。
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