最近读《李霖灿读画四十年》,开头的第一篇文章就震到我了,文章名字叫《忙迫与从容》,有一段写得很是精彩:
“忙是我们这个世纪的特色,大家天天在‘读秒’。试想一桌子最好的满汉全席,却限你三分钟内吃完,那还有什么味道?因之我不禁喟然叹曰:忙,是20世纪最可怕的癌病,我们不能消灭他,它就要消灭我们。”
文章写成的时候,还是上世纪80年代,可是今天的情况,可能比当时的情况还要更糟糕。
自己最喜欢的节目《圆桌派》,也推出了它的番外篇:《圆桌时光派》。番外的主题是“时间”,第二期的主题“着急:你越来越着急吗?”在越来越着急的生活中,我们对别人着急,对自己也着急。
对别人着急,很明显的体会是对好多事情的容忍度降低了,一慢下来就觉得别人不对,就想把自己的情绪肆无忌惮地宣泄出来。马家辉提到的,在等过口岸的时候,发出的“啧啧”不忙声,窦文涛提到的抢红绿灯,大家都着急,但不知道急了,快速到达自己“着急”的目的地的时候,抢出来的那段时间要怎么用,用来刷抖音,用来看新闻?
对自己的急,则是害怕自己被社会淘汰,害怕自己的知道的东西不如别人。于是,书更多地去听,看个电影都开2倍速,想在有限的时间内,做无限的事情,可等回头去看的时候,才发现自己除了玩了更久的手机之外,并没有学到更多的东西,学到的除了一些网络流行语之外,在某一些方面并没有得到很好的提升。
忙,不可怕,可怕的是自己在像无头苍蝇乱撞,还随时念叨:忙。在这个高效率的时代,大家其实都变得着急了,重点是:你如何安顿你的着急。如何安顿,你的着急?
尝试从各种过载的信息中出离出来,不要老是抱着手机去认识世界。正如窦文涛所说的一样,在当今的“注意力经济”中,手机上的各种各样的内容都在抢夺你的注意力,你是“流量时代”中最重要的一环,会有各种各样看似有趣的标题,让你沉溺于其中,让你兴奋、焦虑,但又不能从中获得知识和技能。
周作人曾在《北京的茶食》一段话:“我们于日用必需的东西之外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点。”
回到《圆桌时光派》,陈晓卿的解决方法还是挺有意思的。他说不下载主流的新闻类APP,宁愿饿着,也不吃外卖。虽然我们不一定能完全做到,但是可以多尝试一下。生活的好多事,并不是“急”就能解决的,倒反“不急”的时候,才能有清晰的思路。
在《庄子·达生》中有个小故事:
梓庆削木为鐻(古代乐器),日成,见者惊犹鬼神。
鲁侯见而问焉,曰:“子何 术以为焉?”
对曰:“臣,工人,何术之有!
虽然,有一焉:臣将为 鐻,未尝敢以耗气也,必齐以静心。
齐三日,而不敢怀庆赏爵禄;齐五日,不敢怀非誉巧拙;齐七日,辄然忘吾有四枝形体也。当是时也, 无公朝。其巧专而外骨消,然后入山林,观天性形躯,至矣,然后成鐻, 然后加手焉,不然则已。则以天合天,器之所以疑神者,其是与!
做为“鬼斧神工”的木匠梓庆,在开始之前,也是要“齐以静心”。
放下手机,用心去读几页书,用心喝几口茶,用心和身边的人说几句话,耐心地听他们把话说完,或许会发现,减少玩手机的时间,你会发现生活会更多姿多彩一些。
前几天和朋友去看《四个春天》,里面有句很好玩的山歌“人无艺术身不贵,不会娱乐是蠢材”。把自己紧绷的神经,松弛下来,才能更好地感知世界,不那么追求快,不那么着急,生活才会变成生活,我们才能更好地融入生活,体验生活。
不要让每一天的都变成“读秒”的竞技场,去尝试些慢下来的生活,给自己做顿饭,而不是拿出手机去点外卖,尝试去写几个字,哪怕写得不是书法;努力去读几页书,哪怕并不能有收益。
不对别人着急,不对自己着急,慢下来,生活才是生活。若无闲事挂心头,便是人间好时节。
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