横斜触目千万条，赏心只有三两枝，折枝插瓶，回归性灵之美，让生活散发一缕芬芳，简约朴拙的意境中，流淌着四时的低语。
我们偏爱插花，就像小鸟偏爱春天，心性得以安放，呼吸得以伸展。如月素净，如风清凉，如鱼在渊，如花在野，浓淡相宜，素雅清心，疏疏落落，气韵无穷。
01
插花入瓶，生活在野
一个好看又舒适的家，
当然少不了一枝插花的装点。
一个丰富、有趣又懂得生活的人，
也自然少不了一瓶花的点缀。
插花，在中国又叫瓶花，
始于六朝，是作为礼佛而出现的，
那是中国人用花表示对生命的虔诚。
在宋代，达到高峰，
北宋年间，出现了专门事花的店铺，
插花也与“焚香、点茶、挂画”一起，
并称为四大雅事。
一枝花，
便成了先人对生命的供养；
一枝花，
便可使人逃离物欲的藩篱，
让生命之镜，空灵如烟霞。
花从种子，
发芽，结花苞，绽放，枯萎，
化尘为土这短短的时间，
其实就是人一生的写照。
花开一瞬，日暮一夕，
尤感吾生之无常。
就算如此，也从不妨碍，
田野中自在盛开的花，
以不拒不追不竞不随的态度来过活。
插花入瓶，如花在野，
顺应植物自然的本性，
那是对生命的珍惜与敬畏。
一花一叶，
造型，也造心。
02
花不在香，器不在贵
很多人也许会疑惑，
插花好像离自己很远。
其实不然，
插花是最简单的美学修行。
花不在香，清心即可，
器不在贵，雅致就行。
无论是花店最常见的百合、玫瑰，
还是路旁的老山芹、水畔的菖蒲、
墙外的爬山虎、甚至山路上的野柿子……
均可拼采。
插花器具也非一定是名物，
陶瓷瓦罐、铜瓶竹节，
都可以成为你案上的风雅。
重要是在于心性的陶冶，
让我们感受这片土壤上，
文化生发的温度，
它像熙暖的春风一样，
让审美的种子，
开出满枝的清香。
有人偏爱素简、雅致、
不招摇，不媚俗的花草，
寂静深远，颇有禅意。
有人偏爱热烈的鲜花，
就像燃烧的生命，
给生活以甜蜜。
无论是各种姿态，
都是来源于自然的张扬与沉淀；
无论是何种风情，
都是直抵内心的祥和与诗意，
美好而柔软。
03
美在日常，美在心间
我们常说：
“诗中有画，画中有诗”，
其实生活中的插花，
就是一幅画，一首诗，
高低错落，疏密有致，
幽逸隽永，赏心悦目。
观花即观心。
草木沉静孤寂，
花有百姿，心生百态。
那是虚实结合、阴阳比例的协调之美，
当我们能从日常的插花艺术里，
感受到美学成分的时候，
那我们对风雅的领悟，
便成了对生命的赞颂。
这是中国人的文化意识，
也是艺术境界的根据，
用心灵的清疏看待生活的美，
让生活开出一枝芬芳，摇曳生姿。
室内，窗明几净，
焚香鼓琴，栽花种竹，
坐陈钟鼎，几列琴书。
寻一个空瓶，一枝花，
几枝树条，信手侍弄，
折枝花斜曲袅袅，静静盛开。
用心去发现心里的美，
寄托在花草之间，
再也没有比这更幸福的事情了。
一枝一瓶，
偷得半日闲雅；
一花一木，
唯求此生逍遥。
插花的根本目的，
就是回归到我们的生活中来。
可以插得繁也可以很简，
可以很艳可以很素，
全然按照你的心思。
随性、随心，
传递自己的喜好，
舒适而优美。
这一种感情和情趣，
使人看后赏心悦目，
获得精神上的美感和愉快。
多一分为过，
少一分不足，
浓淡相宜，素雅清心。
室内插花，如花在野，
入眼是画，入心是禅。
寂寥的冬天，
也可以给生活插枝花。
让平静的日子，
在花的映衬下，
也生动起来。
来源：花野自然，图文版权归属原作者
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