诸葛亮对国人来说，可能无人不知，无人不晓，除了《三国演义》的功劳外，
在正史中诸葛亮也留下绚丽的一笔。
今天我们不说，诸葛亮被大多数人所知道的故事。单讲他与茶的故事，和他另外一个不被大多数人所知的身份。
诸葛亮与茶的故事
225年蜀汉丞相诸葛亮为了平定叛乱而对南中蛮族发动的一场战争。诸葛亮亲率大军南下，平定南中。从此南中蛮族归心，不再叛乱。而诸葛亮与茶的故事则由此说起。
有一日诸葛亮率领大军军士，来到桃花江畔的桃叶渡口，需要渡江而过，但是在渡江的过程中，有大量士兵突然晕倒，原是吸取江中瘴气所致。
诸葛亮命令军队原地休整，并满山寻找解药，功夫不负有心人，在诸葛亮的寻找下，终于找到可解瘴气的解药，那就是茶叶。
诸葛亮让人将茶叶烹煮之后把茶汤给晕倒的士兵一一喝下，士兵在连喝两天之后，都已完全恢复，更神奇的是那些士兵的精神比以前更佳饱满。士兵的恢复，保证了战力，并在战斗中获得大胜。
诸葛亮看到茶叶如此神效，于是就命令王平、吕凯二人率军士以当地蛮濮人为向导，到哀牢山中采购茶籽。之后又将这种解毒的方法传给了当地的人民，并派把当地采集茶籽赠送给当地人民，教如何种植。从此茶叶种植就广泛地在西南地区流行开了。
诸葛亮与六大茶山
六大茶山有很多版本，也有新旧之分。
基本上有以下情况：
初代古六大茶山：攸乐、革登、倚邦、莽枝、蛮砖、曼撒。
古六大茶山：攸乐、革登、倚邦、蛮枝、蛮砖、易武。
初代新六大茶山：佛海、勐宋、南糯、南峤、巴达、（澜沧）景迈。
新六大茶山：南糯、南峤、勐宋、巴达、布朗、景迈。
跟诸葛亮有关的则是初代古六大茶山。
清朝道光年间编撰的《普洱府志ꞏ古迹》中 有记载：“六茶山遗器俱在城南境，旧传武侯（三国时蜀相诸葛亮曾被封为武乡侯，又称武侯）遍历六山，留铜锣于攸乐，置铜于莽枝，埋铁砖于蛮砖，遗木梆于倚邦，埋马蹬于革登，置撒袋于慢撒，因以名其山。莽枝、革登 有茶王树较它山独大，相传为武侯遗种，今夷民犹祀之。”
茶祖——诸葛亮
茶对云南的茶农来说有特别的意义，每年在采春茶的季节到来时，云南茶产区的各族茶农都会举行祭茶仪式。但他们祭拜的不是神农，也不是陆羽（茶圣），而是诸葛亮。
诸葛亮是云南人的“茶祖”，这个结果是大多数人意想不到的。
清人阮福在《普洱茶记》中描绘道：“其冶革登山，有茶王树，较众茶独高大，相传武侯遭种，夷民当采时，先具酒醴礼祭于此。”
每年农历7月23日诸葛亮诞辰这天，云南茶山各村寨都要举行集会，称为“茶祖会”，用以纪念诸葛亮的对云南茶所做的贡献。
另外生活在云南攸乐茶山的基诺族，相传他们是诸葛亮南征时遗留下来的。诸葛亮给他们先祖茶籽，让他们的可以种茶为生，并安居下来。
基诺族自称“丢落”，世代尊奉孔明。
蔎茗说：
诸葛亮与茶的故事肯定有一定的杜撰，但是世间之事本是如此。真真假假，又何必当真。
喝一杯茶，听一段故事，感受一种情怀。
另外如果谁有关于茶的故事，欢迎在评论区分享
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