茶友们，不知道为啥，老闪跑的地方越多，对茶叶味道的要求就越低，现在反而觉得每个地方的茶叶都不错，只要没有农残，每个地方都有每个地方的味道，有点的苦，有点甜，有的回甘久，有的涩，有的柔，有的香，不同的组合，山山皆有味，处处皆好茶。
越来越博爱了，每去一个村落，探访一家农户，去逛一块古茶园，都有不一样的体验，这才是我真正爱好，开车，转山，喝茶的原因吧。
言归正题，大家一定还记得前几天我们谈到的古六大茶山，我们重新温习一遍。古六大茶山：倚邦茶山、莽枝茶山、易武茶山、蛮砖茶山、攸乐茶山、革登茶山。昨天刚跟大家聊了聊莽枝茶山的几个寨子，还记得秧林寨吧，200亩的古茶园，还有芭蕉叶包裹着运鲜叶的事情。今天我们一起去一个更出名的地方：革登茶山。
革登茶山的名气不用多说，可以说仅次于易武，革登茶山位于莽枝茶山和倚邦茶山之间，面积在150平方公里左右，今天我们要去的是革登茶山的值蚌村，跟莽枝的秧林寨很像，值蚌也是革登茶山连片古茶园比较多的地方。
第一，走起，进村
第一次听说革登的名字，还是有点好奇，心里咯噔了一下，其实，革登是布朗族的语言，意思就是很高的地方，在革登老寨有一个山头，三面沟壑，一片靠坡，本就是一个易守难攻的地方，也有一种说法，之前诸葛亮囤兵于此。埋马镫与此地，所以叫革登。
我们接着来看看革登的历史，革登兴起与清朝乾隆年间，曾经有上万亩的古茶树，有二三百户人家，西边走势莽枝的牛滚塘，大家还记得这个地方吧，昨天刚提到过，向东边走是倚邦的习崆山
之前革登的人非常有钱，在到革登的路上，我们路过一个关公庙，已经破败，但是依然可以看出之前的宏伟，据说之前供奉的关公都是刷的金粉，可想之前有多奢华。
之前这里是附近村民祭奠茶树的地方，几千人在草坪上，跳舞，唱歌，对着孔明山叩首。
但是，后来逐渐没落了，六大古茶山没落的原因基本都是因为战乱，咸丰年间，莽枝茶山的民族械斗影响到了整个片区，当然也包括革登，很多古茶树被损坏，人口大量减少，革登老寨的人都外迁了，现在在革登很多都是坚守下来的做茶人，祖祖辈辈都是茶农，还有一些是从四川迁移过来的，也开始在这里做茶，所以，你去革登茶山还能听到不少四川方言。
在革登的值蚌是古茶园保存得还不错的地方了。
第二，去值蚌看看古茶树和生长环境
革登的古茶树主要分布在值蚌、新发和新酒房三个村子，海拔在1300米左右。这里要重点说一下值蚌，他是保存得比较好，并且连成片的古茶树，大概有1000亩左右。值蚌村属于勐腊县的象明乡。
象明乡挺大的，我们之前说的倚邦茶山有几个寨子也是象明乡的，大家不用奇怪怎么在这里又看到。
值蚌在乡政府的西边，距离乡政府有7公里左右，年平均气温在22度，年降水量在1700毫米。
这里的情况跟莽枝有些类似，由于部分古茶树被破坏，古茶树的位置都比较散落，有中小树混生的情况，采摘也肯定会出现混采，不过好在气候环境和土壤条件非常适合茶树的生长，再加上森林覆盖率比较高，这里的古茶树也慢慢恢复原有的荣光。
革登有一棵特别遗憾的茶树王，这棵树是我在一些资料中看到对古茶树王的介绍，“其治革登有茶王树，较众茶树独高大，土人当采时，先具酒礼祭与此”，这是少有的古书里记载茶王树的情况，可见这棵茶王树当时有多么的出名，不像现在到处都是茶树王，昔归茶树王，冰岛茶树王，恨不得一个寨子一个！
我当时看到资料这么说，就特别想来一睹风采，可是到了以后，除了一个大坑，啥也没有。
问了支书才知道。这棵树据说是孔明所种，在以前，每年开春采茶时，村民都会来祭拜，刚好茶树对面就是孔明山，祭拜完古茶树后，大家再对着孔明山行叩首之礼，然后就是喝酒，唱歌了，据说这边唱什么，孔明山就会回应什么。
但是，现在这棵树已经不在了，为什么不在的呢？村里老人说，还是因为莽枝山的那次战乱，真的是战争带来的破坏太大了。
第三，我们还是坐下来喝喝革登茶吧。
洗完茶后，第一泡还比较淡，慢慢地到三泡以后，香气就出来了，有一种较强的山野气息，可能跟它的浸出物含量高有关， 厚重感强，比起相近的易武和倚邦来说，香高、水甜、茶气足。革登茶可以说是这一带茶气重的古树了，当然不能跟布朗山的班章和老曼峨比，但在同一产区的易武和倚邦，茶气都不如他。
如果对古六大茶山比较钟情，又喜欢茶气重的朋友，首选革登，但还是要提醒诸位，一定要问清楚寨子，革登首选值蚌，因为其混采较少。虽然你可能说同一个地方的老树和古树口感差别没那么大，但是既然花了钱了，当然还是希望买到真古树，心里舒服，并且细品差别还是有的，只是没那么大。
接着跟茶农们聊聊
主要是看看他们这几年的变化，我们看了一下价格，还算稳定吧，其实，古六大茶山基本都比较稳定，没有像班章和冰岛那些波动那么大。
就像一个经历沧桑的老人，好像没那么多感觉，力气都用完了，需要好好休息一下。
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
附上20年来革登的收购价格
