紫砂春秋一壶茶
梅调鼎紫砂壶
一部引人入胜的文学作品，通常都是万般周全的，让真实的历史融入其中，让看官读来似曾相识，又多些新意思，这的确考验作者历史、地理风情等知识的渊博程度，尚仑先生信手拈来，戴承业的宁波之旅的确超出我想象，而这一章节是爱茶人最感兴趣的部分之一，它通过戴承业之口向我们揭开了少有人知的紫砂壶的那段历史。
梅调鼎书法紫砂壶刻陶
前有陈曼生，后有梅调鼎
对紫砂行业历史发展缺乏了解的人来讲，玉成窑绝对是倍感陌生的，天下紫砂出宜兴，实际这种认知并不全面，玉成窑被收藏界视为珍品，在中国紫砂发展史上占有特殊地位，梅调鼎是开拓一个紫砂时代的大人物，文人紫砂至梅调鼎时代已达巅峰。紫砂界曾有这样的评价：“千年紫砂，绵延至今；雅俗共赏，文化先行； 前有陈曼生，后有梅调鼎”。梅调鼎（1839年－1906年），字友竹，号赧翁，浙江慈溪人，清末书法家、画家。其书法博采众长而又独树一帜。幼学颜体，几可乱真。行草宗法二王。中年学欧阳询，晚年潜心研习魏碑书法。梅调鼎长年在上海、宁波二地做账房先生，家中清贫。其书法对海派书法影响很大，并开创了近代浙东书风。要知道，梅先生的故里可是南宋越窑的所在地慈溪，当年，清然在杨梅季节探访慈溪上林湖，踩着还没有设址保护的越窑遗址堆在湖边的南宋陶片，远望碧绿湖水映衬的片片红云般杨梅树，雨余芳杜益萋萋，湖上才添水拍堤，树头色艳杨梅熟，叶底声频布谷啼，梅先生故里美景处处令人陶醉。
梅调鼎书法
据说梅家长辈取宋代诗人张耒的《梅花》“调鼎自期终有实，论花天下更无香”之意为先生取名为调鼎，梅先生“梅骨竹心”的风范贯穿一生，其晚年诗道尽平生风骨:“苍苍数竿竹，桃李生其傍。桃李一时艳，春日吐芬芳。竹历岁寒苦，颜色不改常，荣华世所慕，淡薄谁肯尝。苍苍数竿竹，只可自苍苍。”
几度夕阳红，紫砂春秋一壶茶
天津戴茶叶怎么可能不精彩？随着尚仑先生抑扬顿挫带有磁性的声音真的似乎可以嗅到梅调鼎紫砂壶飘散出来的宜人的茶香，又似乎可以触摸到玉成窑梅调鼎紫砂壶的圆润光滑，好福气！本日天稍稍凉了些，空气感觉要清爽了许多，端坐紫荆轩听尚仑先生播书很是惬意，用民国老段泥供春壶冲泡来自澜沧江畔原始森林的陈年野生七子饼茶吧，让那淡淡烟香、浓郁普洱茶味抚慰此刻怀古伤今的心绪，想来人生一世可以传世的除了文字，也只有世代相传的艺术珍品了，几度夕阳红，紫砂春秋一壶茶！
