“袭人听说,便端过两个小掐丝盒子来。先揭开一个,里面装的是红菱和鸡头两样鲜果,又拿一个,是一碟子桂花糖蒸新栗粉糕。”在《红楼梦》里,佐茶小食层出不穷,松子鹅油卷、奶油松子卷酥、米粉糕......
清爽回甘的茶汤,就着酸甜酥香的茶食,种种滋味在唇齿间融合变化,滋味无穷。
简单的食材 不简单的茶食
茶食,原是指包括茶在内的糕饼点心之类,茶学界也将茶菜肴、茶粥饭等含茶食物称为茶食。但在中国人心中,提到茶食,更多的还是指佐茶而食的点心、水果、果脯一类的小食,其由来已久。
唐代,多以果脯佐茶;宋代,茶肆增多,面点食品成为主流茶食;明清时期,茶食发展至成熟阶段,各种茶点茶果应时应季,品种繁多。简单的食材,置于茶桌,在不同朝代成为了不简单的茶食。
这些纷繁多样的茶食,既是人间烟火,又是掌中美学。
茶食,让茶充满烟火气。
茶食与茶是相互成就的伴侣。饮茶之风弥漫,催生了茶食;而茶食的出现,让茶饮回归至最为纯粹的食用场景,让饮茶充满了人间烟火气。
一曰苦,二曰静,三曰凡,四曰放,和尚喝茶是一种禅;道法自然,道士吃茶是一种道;老百姓吃茶,吃的就是个烟火气。茶食,不求吃饱的点心,不就正是周作人口中那生活中“无用的游戏与享乐”吗?
《北京的茶食》 周作人
我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好。
以玫瑰酥糖、牛皮糖、椒盐桃片、核桃糕为代表的茶食四珍,由清朝道光年间的老字号“震远同”所创,酥香甜咸,深受老百姓的喜爱。这些花样繁多的点心让仙气氤氲的茶汤融入了人间烟火,雅俗的界限被这些茶食模糊。
茶菓子,蕴藏东方美学
以豆沙、糯米等家常食材作为原料,以天然的花果作为原型,在一双巧手下,一颗颗精巧的即食艺术品诞生,雏菊、樱花、青梅、玉兔......世间万般美好尽在指尖。
茶菓子,不仅仅只是好看的茶食,更是茶艺师们感知四季万物后的创意,是对美的表达,东方美学的奥义尽在其中。
云茶堂特制
快节奏的现代消费方式,讲究即买即食,汉堡、欧包、纸杯蛋糕等快餐受到大众欢迎,但随着物质需求与精神层次需求的加深,国人逐渐把目光转向慢工出细活、又具有文化底蕴的手工文化制品,茶菓子正逐渐从小众私享美学步入主流市场。
云茶堂作为云茶文化空间的地标,国风茶食翘楚的茶菓子体验自然不会少。茶艺老师将会为您备好所需工具与食材,在一小时左右的体验课程里,跟随老师一起进入东方美学的手作时间,亲手制作两颗茶菓子。
手作茶菓子
一盏清茶,两颗茶菓子,茶食与茶的相遇,足够悠然自在一下午。