名山|一座被茶滋润的城

作者:我们的茶旅世界 更新时间:2022-08-10 07:38 阅读:376

名山|一座被茶滋润的城


全国唯一的以茶易马机构文物——茶马司 | 李依凡


雅安市名山区,位于神奇的北纬30°附近,地处四川盆地西南缘——成都平原向川西高原的过渡地带。自西魏废帝二年(553年)始,置蒙山郡,辖始阳、蒙山二县。隋开皇十三年(593年),因境内久负盛名之蒙山,改蒙山县为名山县。新中国成立后,名山县曾先后隶属于四川眉山专区、温江专区,而后改属雅安专区,一直延续至今。


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蒙茶仙子雅女采茶 | 李依凡


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蒙茶仙子雅女采茶 | 李依凡


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蒙茶仙子雅女采茶 | 李依凡


“扬子江心水,蒙山顶上茶”,位于名山区境内的蒙顶山是一座闻名天下的“茶山”。它是世界茶文化的发源地,是中国乃至世界最早人工种茶的地方。西汉甘露年间,蒙山人吴理真为治疗母亲的疾病,专门上山寻得一些野生茶树叶,为其母煎服后,身体逐渐康复,最终痊愈。在发现茶树叶不同寻常的功效之后,为济世救人,吴理真踏遍蒙顶山,寻找先前所发现的野生茶树进行人工种植。他精心栽培茶树,并坚持采摘茶叶煎水给母亲服用,其母最终得以长寿。同时,在他的刻苦钻研下,最终制成了名茶圣杨花、吉祥蕊。吴理真开创了人工种茶之先河,是世界上有文字记载的最早的种茶人,被誉为“茶祖”,受到万世后代的敬仰。


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一片茶叶的故事 | 李依凡


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一片茶叶的故事 | 李依凡


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一片茶叶的故事 | 李依凡


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一片茶叶的故事 | 李依凡


蒙山的茶因其品质之高,在不同的时期,被赋予了不同的历史意义:它是贡茶,是边茶,也是禅茶。


早在唐玄宗天宝元年,蒙山茶就被列为贡品进入皇室。刘禹锡在《西山兰若试茶歌》中这样描写蒙山茶入贡的情形:“何况蒙山顾渚春,白泥赤印走风尘”。清光绪版的《名山县志》,详细地记载了蒙山贡茶管理、采制、包装、运送的情况。


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传统工艺炒制茶 | 李依凡


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青山绿水泡好茶 | 李依凡


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川藏铁路到我家 | 李依凡


名山地处川藏交界之地,因盛产茶叶,成就了历史上盛极一时的“茶马互市”。名山向藏区销售茶叶的历史可以追溯到东汉,兴盛于唐代,在宋代达到顶峰。由此在川藏间形成的一条互惠互利的商业通道被人们称作“茶马古道”,而名山就是 “川藏茶马古道”的起点。唐代,因文成公主进藏,使得蒙山茶得以大规模地进入少数民族地区,汉区向藏区输入茶叶、丝绸、铜铁,藏区主要以马匹、牦牛、高原药材作为交换。到了北宋年间,雅州知州曹光实更是每年从各地收购十万余驮茶叶运往藏区,换回大量战马,促进了“茶马互市”的繁盛景象。


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蒙顶山石刻 | 李依凡


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蒙顶山民宿 | 李依凡


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蒙顶山龙行十八式 | 李依凡


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蒙顶山甘露井 | 李依凡


蒙山,是四海文明的禅茶圣地,佛教对蒙山茶的发展起着重要的作用。东汉,佛教传入中国之际,就已经作为一种文化,经云南、西藏、川西,扎根于蒙顶山。此时,蒙山茶已有一定规模,民间饮茶、悟道之风盛行,再加之蒙顶山树木苍翠、山高幽远,佛教很快就与蒙山茶有机地融合到了一起。饮茶不再仅仅是为了强身健体、治疗疾病,而成为了一种静心养性、品悟天道的一种修行之法。逐渐地,蒙山顶寺庙的僧人开始了种茶、制茶。蒙山的贡茶茶园,也是由僧人掌管,其分工十分精细,有采茶僧、薅茶僧、制茶僧……不同的寺庙也有着不同的分工:千佛寺专管种茶,净居寺专管采茶,智矩寺专管制茶,天盖寺专管评茶。每年四月初春,当地的知县还会选择良辰吉日,率领僚属和蒙山寺院的僧众,焚香礼拜,举行朝拜“仙茶”的仪式。茶叶与佛教在蒙山这片“肥沃”的土壤上不断发展,不断融合,形成了“禅茶一味”的独特文化。


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蒙顶山天盖寺深秋 | 李依凡


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蒙顶山天盖寺初雪 | 李依凡


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蒙顶山云海 | 李依凡


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蒙顶山日出 | 李依凡


名山是一座因茶叶而兴盛的城市,民众对茶叶的喜爱自然非同一般,从随处可见的茶馆便得以看出。名山的茶馆,不是在依山傍水、风景宜人之地,就是在交通方便、商贸繁华的地段。茶馆对于名山人来说可不仅仅是喝茶的场所,它是普通民众休闲娱乐、聊天社交的地方;是来往商旅、背夫歇脚驻足的休息地;是生意人商业谈判、洽谈生意的场所;是民间艺人、戏班子表演才艺,施展才华的舞台;是民间“断公道,讲理信”的地方。民国时期,光是名山县城的街巷,最高时竟有近百家茶馆。不同的茶馆,因其主人的性格,也有着不同的特色。县城张家茶馆就是私人或者团体间,解决矛盾口角的地方。其老板张定邦,虽无文化,但是人缘极好,在民间有着很高的威信,在解决矛盾纠纷时,常常能言善论、明断是非,最终得以撮合两边握手言和。县城李家茶馆,老板李天禄是个十足的评书爱好者,所以它主要以每天上下午的两场评书吸引客人。当说书人说道高潮便端个茶盘,向吃茶人讨要“口水费”,听书人此时也是渐入佳境、听得入迷,便也纷纷“慷慨解囊”。百丈镇王家茶馆,店主王显立爱好诗文,常“以文会友”,常在此开诗会、打花鼓、说相声、讲评书,招徕众多茶客,好不热闹。


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名山采茶人 | 李依凡


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名山百丈湖 | 李依凡


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名山天目重修路道碑 | 李依凡


显然,茶叶在名山人的生活中扮演者重要的角色,它不仅出现在名山人的杯中,还出现在名山人的餐桌上。名山人喜爱茶、了解茶,他们根据茶叶的特点,与当地的食材进行有机地搭配,发明出了“蒙茶炒鸡蛋”、“蒙茶肉丝”、“茶香肘子”、“茶椒鸡”、仙茶老腊肉“、“春露烩玉笋”等等特色菜肴,满足了当地人和外地游客的味蕾,充分地发挥出了茶叶的价值。


可以说,茶叶与名山已经成为了两个不可分割的个体。茶叶的滋味,就是名山的滋味。


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名山骑龙村茶山 | 李依凡


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好茶源自蒙顶山 | 李依凡


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摄影师简介


李依凡,男,汉族,出生于上世纪八十年代,祖籍中国四川省雅安市,籍贯四川省乐山市。职业摄影师,独立制片人。《中国国家地理》杂志特约摄影师,法国希帕图片社签约摄影师,欧洲Zoomin TV签约摄影师。千余幅作品散见于央视CCTV,新华网,中新网,凤凰网,《中国国家地理》杂志,《战旗报》,《四川日报》,《四川画报》等主流媒体。曾参与中国国家地理《发现四川:100个观景拍摄点》,四川美术出版社《雅安观桥》等百余本书籍、画册,摄影编印工作。


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【版权声明】本图文来源于 远流生活馆 网络


撰文 | 马力


摄影 | 李依凡


编辑 | 魏平


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