元代，益阳人民建了一个五贤祠，感恩敬奉对益阳对社会有贡献的历史先贤。屈原、裴休、辛弃疾就在其中。
为什么会有辛弃疾？因为，辛弃疾驻兵益阳，打了一次巧妙的茶叶战争，益阳人民觉得不能忘记他。
宋代茶叶抢夺战不停地在益上演
益阳，特别是安化，是千年贡茶之乡，唯茶甲于诸州县。
尽管安化茶没有在宋代朝廷“以茶制夷”的“茶马互市”国家重大政策中担当主角，但安化茶因为其独特地位与魅力，使得在南宋时期及湖北、湖南和江西的茶叶战争中，安化成为主战场。这就有了“辛弃疾驻兵益阳剿灭茶商军”的历史故事。
宋太宗起，朝廷攻不下梅山，就在梅山周边建立20多个军事据点，遏制梅山。到宋仁宗时代宋朝每年要无偿“赐”给西夏茶叶达3万斤之多。湖南地方官征得朝廷同意，私下与梅山峒民以盐和大米，交换茶叶。
到宋神宗，才真正开梅山，安化设置了县治，朝廷能够控制安化的茶叶了。但由于没有把安化茶定为官茶，安化茶只是一种官茶的替补角色，朝廷要得多的时候，茶农销售无忧。但朝廷要得少的年份，茶农们茶叶就积压。这样一来，茶农就更多的依赖那些来安化采购私茶的茶商。这样，官府与民间茶商在安化形成了抢茶的局面。为了控制安化一带的茶叶（包括今桃江县、宁乡县的茶），宋朝官府派出了专门的军队，在安化资江边的龙塘等地设寨，防止茶商把茶叶从资江水路运走。官军一部分在安化收茶，一部分押运茶叶北上。
官军把资江到长江的水运路线给断了，私家茶商们的茶叶贩运，只得搞人挑马驮走山路了。
这样一来，在安化收茶的商人们面临收不到茶叶、收到茶叶后运输成本显著提高等困难，安化种茶的茶农利益也受到了损害。这样，茶商们奋起反抗就成了一种必然。一些茶商相互联合起来，组织起私人武装，在今安化、桃江、宁乡、桃源等地，偷偷摸摸收茶，一旦在路上遇到官军，就拿出藏在茶叶包里的大刀拼杀。
因为茶商是常年买主，给的价格好，茶农都拥护茶商，不愿把茶给官军。
北宋晚期，南宋初期，这样的茶叶抢夺战，在以安化为中心的茶区，不停地上演。
辛弃疾前往益阳镇压茶商军
到南宋初年，多年战争，北方国土丢失，国家很穷，南宋王朝就加大茶税，从而引发出一场大的茶叶战争。
公元1175年4月，以赖文政为首的数百名茶商，拿出钱来招兵买马，在湖北揭竿而起，竖起了武装反抗宋王朝的旗帜。在当时官方的文字记载中，这类暴动的茶商被称为“茶寇”，现在的历史学家把这支以茶商为主组成的造反军队叫做“茶商军”。
5月，朝廷命令湖北鄂州都统李川调兵前往“捕捉”赖文政。但这显然小看了茶商军的战斗力。李川费了九牛二虎之力，仅仅把赖文政和他的茶商军“赶出”了湖北。茶商军沿着他们过去贩运茶叶的路线来到湖南，得到当地茶农和茶商的拥护，队伍不断壮大，原本在安化桃源一带出没的各路小股茶商武装，纷纷投奔赖文政旗下。于是，赖文政以雪峰山和洞庭湖地区为大本营，以茶人茶商为友，梦想建立一个包括湖南、江西在内的独立于南宋王朝的茶叶国。
但是，朝廷不会让赖文政的茶叶梦如愿，命令湖南、湖北都统带兵联合追剿，都因益阳安化地形复杂，人民又拥护赖文政，官兵总是吃败仗。
后来，朝廷改为招安，但赖文政只想做茶不想做官，南宋王朝小人当道，赖文政也不看好朝廷。赖文政割了朝廷派来的招安特使的耳朵，表示对朝廷的蔑视。
这时，宋孝宗听了一些大臣的歪主意，委任辛弃疾带领兵马，前往益阳镇压茶商军。同时，宋朝廷免除了湖北、湖南和江西遭受过茶商军攻击的州县的租税，以争取民心。
辛弃疾是南宋著名词人，也是一名难得的军事人才！一直梦想能够带兵北上，从金兵手里夺回国土。但是，朝廷从来没想过，要委任他以抗金重任。抗金不启用他，却要他来镇压被逼起义的茶商军。他虽然对朝廷不起用他抗金壮志难酬，一直悲愤难当，但皇命难违，于是，他带兵来到益阳。
辛弃疾知道，茶商军是官逼民反，不是金兵，而是同胞兄弟。他不想通过战争拼杀去消灭茶商军，得想一个妙计，既要不同胞相残，又要能够给朝廷交差。他驻兵益阳，一直在茶商军占据地的外围活动，不与茶商军接火。赖文政本是一名著名茶商，他知道辛弃疾是一名军事奇才，又是一名爱国正义人士，以辛弃疾的军事才能和号召力，消灭茶商军是很容易的事，但辛弃疾一直不与茶商军正面对决，猜想辛弃疾肯定是另有意图。
赖文政揣摩到辛弃疾的心思以后，马上便派人私下传信给辛弃疾：为了不让茶乡人民和茶产业受到战争的影响，不想再打仗，只想就地当茶农。但为了不给朝廷奸臣们留口实，仗还是要打一打。两个聪明人心领神会。赖文政叫一个与自己长得很像的部下，以他的旗号，带领少量人马，从安化往东，打向江西茶乡。他自己和主力部队改名换姓，落户安化，将领做茶商，士兵做茶农。
辛弃疾的部队，就紧跟那个假赖文政，一路追杀，最后，捉到“赖文政”，杀了头，送到朝廷。南宋官方的书，记载的就是：赖文政茶寇，被朝廷彻底剿灭。因为辛弃疾是在江西最后剿灭的茶商军，朝廷就委任他当了江西安抚使。这个官只当了两年，又被人在皇帝面前说坏话，罢了官，闲居江西上饶。
辛弃疾一举擒杀了赖文政，茶商军溃散
《宋史·陆九龄传》有江西吉安迎战茶商军的记载，《宋史·玉辉传》有青州人玉辉领军在江西与茶商军作战的记载。但这两人没有战胜茶商军。等到辛弃疾一路追到江西，才“一举擒杀了赖文政，茶商军溃散”。按记载，辛弃疾实际上也没有杀多少茶商军，赖文政是“诱捕”，茶商军是“溃散”。
正史无明确记载，为什么我们知道被辛弃疾“诱捕”杀头了的人不是真赖文政，是那个长得像赖文政的部下呢？一是因为，民间一直有这个传说。另外，南宋文人罗大经写过一本著名的私人笔记，叫《鹤林玉露》。这本私人笔记，也提到了这个故事：说当年湖北茶商军起兵时，赖文政原是一名茶叶商，智商很高，从湖北一路打到湖南，湖南湖北两地军队联合起来，没有奈何得了他。后来辛弃疾出兵，又从湖南打到江西，他们之间的交锋，很是令人费解。好多年以后，有人传说，辛弃疾杀死的是赖文政早就物色好了的一名顶替者，赖文政还在南方某个茶乡做茶商。
罗大经写的故事为什么值得相信？一是，辛弃疾“诱捕”“赖文政”的地点，就是罗大经的家乡。二是，罗大经写这个故事的时候，辛弃疾已经过世了，皇帝也换了，适可而止的提一下，只要不明讲辛弃疾与赖文政有默契、有作弊，就不能说辛弃疾有欺君罔上之罪。三是，罗大经不是一般民间人士，他是进士出身，当过朝廷命官，后来辞官回乡，他说故事的尺度把握，都能够让人心照不宣。
历史上一些很诡异的事情，多半有不可与外人道的苦楚或者无奈。
益阳人民修建五贤祠
不久南宋消失，元代初期，益阳人民就建了五贤祠，专门纪念对益阳有贡献的屈原、诸葛亮、裴休、辛弃疾、张栻等五人，康熙二十三年，益阳人民在五贤祠里，又加进去了不少先贤，变为了十九贤祠。民国以后，尽管祠堂被洪水和大火多次毁掉了，但《十九贤祠碑记》还在。
辛弃疾不仅是宋词的功臣，也是益阳茶叶产业的功臣。
来源：益阳日报
作者：孙国基
