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茶服又称茶人服，始于汉，宽简、质朴、舒适、大方，又兼备茶文化之静、清、柔、和，曾是专用于茶事活动的职业服装。
随着茶文化的兴起，以及现代服饰简约设计理念的冲击，如今茶服既可作为茶行业的职业服装，也可是日常服装。不独茶人，越来越多的人渐渐爱上了茶服。
汉乐府《陌上桑》中，对佳人罗敷曾有这样一段描写：
青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠。
缃绮为下裙，紫绮为上襦。
而罗敷所处的时代，正是茗饮始兴的汉朝，也是茶服起源的时期。
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从“齐纨鲁缟，蜀锦吴绫”
到“不问道俗”
唐代杜甫诗《忆昔》曰：“齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。”
周朝时，齐国与鲁国擅产白色丝绢，后世常用来指名贵的丝绸织物。
同样，蜀锦吴绫指蜀地产的锦与吴地产的绫，都是异常名贵的丝织品。
《西游记》八十二回中提到：“微风初动，轻飘飘展开蜀锦吴绫；细雨才收，娇滴滴露出冰肌玉质。”
可见茶人穿着茶服时流光溢彩的清逸姿态。
茶人服大部分以棉麻为主料，当然也有很多精美绝伦的丝绸制品，整体呈现出一种清灵秀丽的美感。
宽绰雍容的茶人服表现了传统文化所倡导的“和”的审美理念，呈现出“天人合一”的儒家风范。
调和、内敛、悠远的审美情愫在茶人服的服饰格律上一再得到表现。
唐 精行俭德
唐朝的茶文化推行，必须归功于两类人，一类是僧人、道士、文人，比如陆羽，另一类，就是皇室贵族，比如唐玄宗。
无论是风雅的文人墨客，还是金贵的宫廷茶饮，都需要完美契合茶事的配套装饰。
文人饮茶，爱用越窑青瓷，青瓷釉质温润如玉，青绿略带闪黄的色彩能完美地烘托出茶汤的绿色，质感“类玉”、“类冰”。
宫廷茶事中，茶具以金银为器，华贵典雅，着装多华美精致。
在茶服的选择上，盛唐繁华，茶服多配有刺绣装饰，以宝相花和团花为主，女子袒胸披帛，男子着官服软帽。
宋 清和澹静
以前我们说过，宋朝茶事成熟，尤以帝王茶事最为讲究，宋代皇帝宋徽宗著《大观茶论》，提倡茶学。
文人群体中出现了专业的茶社团体，所用服饰因为茶席场所的不同着装也有所区分。
宫廷茶宴隆重奢华、服装着装华美，文人士大夫追求清雅、高逸，着装宽袍大儒，服饰少纹饰。
元 茶事普及
经过唐代与宋代的的茶事演变，元代时茶文化逐渐脱离了达官贵人的领域，茶事活动越发归于平民化。
民间的茶事服饰相对随意，常带点新意，对襟、盘扣、开衩、滚边、结饰……无不展示着中国传统服饰的优雅风度，调和、内敛、悠远的审美情愫在茶服的格律上得到表现。
明 淡远清真
明代文人更爱清雅之境，文人品茶主张服饰自由随性，清静脱俗，焕发着独有的青烟淡墨、超凡脱俗的气质，恰似天庭中的谪仙之姿。
清代 和真礼朴
清代饮茶文化越发深入民间生活，人们不仅在日常生活中普遍饮用散茶，即便在最为重要的婚嫁中茶叶也是必不可少，称之为"茶礼"。
清朝时形成了独特的茶艺服饰，满族服饰与中原服饰的特点交融，形成了别具一格独立风格。
这也逐步奠定了近代茶艺服饰旗袍的款型。
近现代 清静柔和
现代茶服多倡导宽简、素雅的风格，质朴、舒适、大方，从“丽服靓装，与世竞新”到“绣花旗袍”，考究的发髻和珠花无不展现着一个时代服饰的文化背景和历史阶段。
历经千年，茶服的制式随着不同时代下风土人情的不断变化而改变，但究其内涵，都是承合了时代的需求，反映了当代茶人的心境，永葆那颗对茶文化的本真之心。
