去年,网上一篇名为《我潜伏上海“名媛”群,做了半个月的名媛观察者》火了!
一位网友声称斥巨资500元潜入魔都名媛群,带大家走进真实的名媛世界。
结果是一个高配版的拼夕夕群,六个人喝一杯咖啡,三个人合拼一条丝袜……轮流拍照,然后发到社交媒体上。
从此,“名媛”二字成为全网的嘲讽,渐渐退出网络。
没想到的是,2021年,更丑陋的“佛媛”又来了!
▲“佛媛”在佛寺拜谒(图/网络)
打开社交软件,一股佛欲风扑面而来。
寺庙画风突变,女施主着装清凉大胆。
礼佛,本应是六根清净的修行,硬被女网红搞成面红耳赤的考验。
佛媛是什么样的?
首先得是看起来气质清冷,所以穿的大红大绿,奇装异服地得靠边站!
其次外貌上得像人间富贵花,实在不像,沾点边也行。
所以原本是锥子脸、铜铃眼、大红唇、尖鼻子的标准人造网红脸,就不能露面了,一看就不高级,摆明了与佛无缘啊~
下巴太尖,显得不够有福气,怎么办?
打玻尿酸!
口红太重也没事,咱擦了换个浅色的,垫垫鼻子,丰丰下巴,好的,这下差不多了。
妆容打扮上,佛媛也是要花心思的,毕竟衣服不能太过朴素,不然身材就显不出来了,太花哨就显得没气质,妆一定得化,不然拍完P出来的效果不好,所以纯欲风的调调还能接着用。
然后,不能穿得像在包粽子似的,毕竟穿成这样,怎么会有流量,能吸引别人的眼球呢?
吊带配袈裟,旗袍高开叉,若隐若现漏锁骨,不经意间泄春光才是佛媛的标配。
切记!衣服颜色要素净!
跟佛媛本人的妆容一样,服装的颜色也要是浅色系的,这样的衣服一上身,摆拍效果最好了。
头发不是黑长直,也得是颜色接近黑色的色系,杀马特非主流,那是精神小妹,和佛媛可不一样。
最后,得看起来有钱,所以拍照的时候,先拍自己在抄佛经的,毕竟还得和佛相关。
不经意间露富:
看似漫不经心只占据镜头一角的包包,实际上是整个画面的重头戏。
这种表面淡然的用力,看官们可别不解风情。
无意中露出自己的名牌、豪车
照片的色调得清冷,这样才能显得有逼格
佛媛虽然不用去星级酒店拼团打卡了,但是花在配饰上的钱也是万万不能少的。
例如,玉佩、玉佛、翡翠、佛珠、珍珠项链、简直是佛门摆拍的不二之选。可这些东西,是真是假,咱另说。
准备就绪后,要选地方了。
首选的目标是,寺庙大、人流量少、方便摆拍的。
人流量太多的地方,影响出片。
费了半天劲,照片可算拍完了。
每次去拜佛,似乎穿开衩袈裟吊带佛衣、手持折扇、戴玉佩,成了她们的标配!
在清净的佛寺里搔首弄姿各种摆拍,然后上传视频到社交网络。
搭配一些不知从哪里抄来的佛言佛语,一副不食人间烟火,超脱五行三界的样子。
或者某个偏远的深山老林里,露着大腿,侧着身子,摆着一堆茶具和经文,美其名曰“诵经礼佛,品茶赏景。”
她们看起来什么都穿了,可实际上好像又没有。
瞧瞧,比起那些夜店打卡晒朋友圈的,这种是不是一看逼格就很高?
佛媛们频频翻车
虽然费劲了心思,却还是经不起推敲,一经晒出,便露了怯。
借用网上一段关于佛媛的评价:
“她喝茶,她抄经,她穿中式的衣服,但你问她庄周除了梦蝶还梦什么,她答不出。你问她抄那么多经,应作如是观是什么观,她放下了抄经的笔。你问她那么喜欢三,那为什么是三生万物?她默默百度。”
有人身披佛教海青手拎Dior,被网友指出了错误的穿着方式
佛媛们看似内心虔诚的礼佛诵经,却只是打着幌子彰显自己格调与不同之处。
还有晒出自己习练字的视频,却被指出基本的拿笔姿势都是错误的。
佛媛们大概是字帖抄太多有点晕,连最基础的古式从右至左书写法都能闹出笑话来。
认真抄没抄经书羊看不出来,But认真凹造型是看出来了,不同的姿势&同样的摆拍
甚至不分场合的摆拍,整个烧香拜佛的过程也要全部记录,成为社交平台上炫耀的筹码。
“佛媛”短视频里入镜的其实都是老演员。
核心思想是炫富,主要目的是“露肉”
终极目标是当个带货吸睛的“售货媛”
佛媛去过的寺庙,立马变成了网红寺庙,佛媛去过的茶馆,变成了网红茶馆。
带动的到底是谁的利益呢?
关注佛媛的人一多,佛媛就开始带货了。
一个场地,无数个佛媛登门打卡,顺带还挂一波小黄车,告诉粉丝,这是新品,每样只有一个,想买的得赶快了。
毕竟天天拍照“吃斋”的佛媛,总得过日子,“割韭菜”就成了她们首选赚快钱的路子了。
真假难辨的入门级礼佛产品,例如佛珠,手串、几块、几十块的造价的物件,在她们的嘴巴里,就变成了与佛结缘的工具。
善男信女们想要购买,就直接告诉你,“都是与佛有个缘分,几百到几千,你看着给吧。”
善男信女们一听,就疯狂下单,佛媛出售的商品甚至连质量都无法保证。
看到这里,忍不住吐槽,这哪里是佛媛,这分明是“售货媛”
这还只是其中一部分初级佛媛的做法,更高级的是顶着“佛媛”的名头,走起了“好嫁风”的路线。把钓鱼女的本质发挥得淋漓尽致。
她们深知,一线城市的超级富豪,大多双商在线,眼光基本不会差,这些佛媛自身要是只会泡茶焚香,没有一点硬实力作支撑,是根本无法进入富豪法眼的。
就算两人有了际遇,撑死也就是和别人玩玩,捞点好处在换下家,不能实现阶层的跨越。
但要是去二三线或者三四线的城市,选择金主进行降维打击,那就又不一样了。
她知道,凭着自己的手段,很快就可以从小城市,富豪周围的一众女人身边脱颖而出,闪瞎周围人的卡姿兰大眼睛,俘获富豪的心。
更有的可以把道德准则先放在一边,然后接近有家室的土豪,搭上土豪这条船后,又借着心怀愧疚的理由,当面做着诵经忏悔的事,引得富豪心软,只能加倍对她好。
可仔细一想,这和钓鱼女、假名媛、天王嫂培训班拿捏人心的女人有什么不同呢?
还有的佛媛在某短视频平台疑似公开D博
并配上谜一样的“大智慧”语录:
“留三分贪财好色, 以防与世俗格格不入。”
“剩七分一本正经,以图踏踏实实谋此生。”
不知道这个佛媛小姐姐是不是在故意博眼球?
“佛媛风”的盛行,引起了官媒的注意。
《工人日报》9月21日发文怒斥佛媛:
狐狸的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的!
这些人,表面清心寡欲礼佛烧香,实际上物欲横流,真是罪过。
狐狸没想到,自己火了竟然有这么多人盯着,自以为很聪明地把握了流量密码,实际上不过是一场闹剧罢了。
出现了“佛媛”这个词,意味着这个群体的人设,已经泛滥了,太多人进来了,形成了一种现象,甚至引起了官媒的批评。
聪明的“佛媛”,已经开始想着怎么升级人设了,说不定接下来可能是“茶媛”、“学术媛”呢?
佛陀曾说:革囊众秽,尔来何为?
——“革囊”是皮口袋,“众秽”是一堆垃圾。
意思是说这些美女不过是装满污秽的臭皮囊,你送来做什么?
从名媛、佛媛,到支教媛、公益媛,变化的是一副皮囊,不变的是搔首弄姿和商业套路。
佛媛中一些人是否违法违规,应该引起有关部门的关注。
一些自媒体平台,更应该负起主体责任,下架相关产品,减少甚至禁封此类营销账号。
广大网友不应被她们营造出的意境和人设所迷惑。
博眼球,骗流量的背后都是生意,她们盯的是你的钱包。
如此闹剧,必须休矣
还佛门一个清净
更别再辣大众的眼睛了!!
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