听到网上的言论，普洱茶太贵了，动不动就几千一饼像抢钱一样，的确，当初学茶的时候，我也认为，茶叶太贵了，就一个农产品+一个包装，口味不同，要卖这么贵，不可理喻，无非就是品牌的附加值很高而已。当我们喝懂了普洱茶，我们才知道，不是这样，我们先抛去文化，品牌，名人，等等，把一切附加值去掉，回到原来的饮用的基础上来说茶叶，这就是仁易说茶的解决方案，让所有人喝出茶叶真正的价值。
我们先从价格变动的不确定性来说明茶叶。我们知道，普洱茶定价，名山的价格高得离谱，它包括了原始价格与溢价，原始价格是我们心里的价格，溢价是我们无法接受但又不能回避事实的价格，这就是最初的事实。在原始社会，我们用的是物品交换的方式获取自己想要的，如果认为不能等值，或者说价值不能等同，我们可能终止交易，而这里的问题是，很多人都希望能换到很多物品的心理，于是有了货币，如果这个世界都知道“差不多”原理，那么物品的交换方式往往会延续几千年，但现实是，不可能，于是我们人类文化建立了一个折中的办法——货币+语言谈判。正是这样的方式，促进了利益，技术，语言，思想等进步，融合了各种产物大统一，期待价值观统一的形式，定出一套合理的价格体系。
当价格体系完善的时候，上进的人们发现了世界上更多未知，它可以帮我们拥有更高的认知与更完善，方便以及飞起来，自由翱翔的能力，于是要求人们上进，比如：孔子的“十翼”，这样的思想体系，在那个时候没人愿意接受，因为人们的认知认为，“我们够了”，而在孔子的那个时候，那时候也属于一种阶层的“末法时代”，孔子希望和平，于是用了“礼”。有些人说，儒学是拍马屁的，依附于上层，睁开我们的眼睛看看世界，有多少人今天不是这样？这可能是孔子学说风靡全世界的原因之一。
回到正题，由于人们普遍认为“我们够了”，于是产生了，上下脱节的环节，而更多的人要求在舒适的区域里生存，那样和谐，安详，舒适。而这样的缺点是，这使得社会难以进步，于是，领导者们采用了通货膨胀的形式，将事物的参数分开，例如住房建筑质量好不好，环境等这些作为价格的参数。网速的速度限制，上传，下传，响应时间等等，这些都是可以制造价格差价的参数，用来说明价值的方式。
以上只说明了物品价值转化价格的因素，就是说，我们使用了物品，得到了自己想要的目的，我们才认为价值等于花出去的价格，这是基本的。然而在阶层的顶端，他们认为名人，品牌他们本来就应该做到这些，所以能使用就算感觉不到效果，只要没什么大问题，都会认可。而事实是，很多懂技术的人，看着他们用的只是外表好看的东西，最终说明了有钱人的“笨”，而行外人所看到的是，价格高低一样用，尤其是农产品，他们都是一样的，因为标准一样。最终引发了我们今天的话题，动辄几千的普洱茶贵在哪里？
如果按照一分价格一分货的原则，普洱茶的价值解决了人们从《茶经》中说明的，“久服，有力，悦志”，这些是真的。从荣西禅师的描述中，茶为万病之药，是末代灵药，也是事实，今天，我们花了这么多钱看病，看慢性病，很多这些病，茶都可以解决，而看病的成本是多少？例如，在新冠肺炎期间，武汉的茶友们没有查出感染。至于怎么证明，首先要告诉大家，普洱茶或者说证明“末代灵药”，要证明这个理论，先要明白“灵”这个事实，体验“灵”之后，然后证明茶就是药，从感冒，发烧开始，我有一些茶商真正的做到了这些，所以价值与价格相符。
今天我们买价格几千的茶，是找没有承诺的人，品牌，名人做参考。还有的更离谱，拿几十块的茶去参考，好歹大家都是知识分子，上过学的，商业中的产品与专家教授说的不一样是事实，即使是他们说是某品牌专家所属机构，但品牌，专家，教授，没有说保证，怎么会喝到真正的价值呢？这些方案本身就是认知错误，所以我说，食物影响一个人的认知。
动辄几千的普洱茶它贵在历史的继承，贵在目前所有慢性病都可以缓解，成本低廉，只是国家医保承担了大部分，如果国家哪天对医保改革，让人们承受更多成本，只有茶可以起到作用，而且是懂药性的人做出的茶才有效果，作为一个高级评茶员，高级营养师，推出的食疗，首先要保证的是药性，这些是职责，也就是说，红枣的甜度要与药性符合，而我们今天为什么食疗方案，中药方案养生方面很差？原因就是，药性的效果不够，一分价格一分货，中药能挽救一个新冠肺炎患者，用了多少成本，网上也可以自行查一下，成本也是非常高的，但就效果来说肯定比西医来得便宜。所以动辄几千的普洱茶要看我们喝哪家的普洱茶来区分，喝对了价格才值得拥有，喝错了，没喝到价值韭菜一个。
茶不会骗我们，忽悠我们的是自己，茶是有灵性的，它们像小孩一样，跟着不好的它们也会跑，就跟人一样，如果对我们有用，而我们自以为是，灵性的东西就跑了，留下的只是尸体，我们今天说应试教育的小孩标准都差不多，也就是我们看到的植物的标准，几乎没什么区别，需要体验的，28小时入门普洱茶让我们感受真实。我们可以体验动辄几千的普洱茶到底贵在哪里？
