中国人喜欢喝茶，它冲淡、平和、静雅，像极了旧时年光。于茶之外，也延伸了无数的风雅，如前人之诗、书、画，而茶室于无形中承载了这一切。瓦屋纸窗，清泉绿茶，茶室内外，让生命有了别样的繁华，正如明人祁彪佳所谓：「四时之景，都堪泛月迎风；三径之中，自可呼云醉雪」。一间茶室，充盈着生活闲适与雅致，它是最契合中国人的生活方式。有间茶室，足以奢侈。
古人崇尚闲适、真趣、清赏的生活态度，这是中国人的精神追求。一间小小的茶室，能让人暂忘生活中的喧嚣与躁动。晚明的文人，便将茶室融于日常起居之中，如陆树声之园居茶竂、程里白之闲寄草堂、周履靖之煎雪梅坡，他们皆于斋室中备置茶器。若萧然独处一室，便扫叶试茗，一人清欢，篷窗何其高阔也；若三两知己造访，便汲泉烹茶，众生清谈，衡门何其闲适也。至于纵身琴茶，远思山林，无问雅俗，人间何其奢享也。
一 见 茶 室
琴 茶 相 欢
「山中何事？松花酿酒，春水煎茶」，旧日无数的文人结庐乡野，构设茶竂小筑，留下了闪耀的咏茶名句。「无由持一碗，寄与爱茶人」。白居易的茶香，流转于无数人的杯盏之中，经久未歇。他在垂暮之年，在庐山香炉峰建了一座草堂，以作栖心之所。此地清泉漱石，松竹成荫，还有一片茶园青青苒苒。「琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山」。白居易幽居于此，或是抚琴，有九霄琳琅；或是煮茶，有松风蟹眼。一间茶室，茶与琴，诗与歌，在他的生活中实现了完美的融合。
一 见 茶 室
山 林 相 近
世人总有山林之念，院中草木是最佳的载体。清人黄图珌有言：「山园日静，花径风甜，即一草一木，莫不怡人心，爽人目；况乎众香毕具，百态娟妍，既可人怜，奚容不赏」？在茶室外面，种上可人的草木，如一本栖枫、三两南天竹、几尾松影……余者，在院中的地上，遍植苔藓、青蕨、蒲草，让这一室之间有无限的风情。山光相和，青橙相迎，久对茶烟，涤烦忘尘，人的心绪也在这方寸山林之中，得到安栖。身无外念，心存清境。
一 见 茶 室
雅 俗 相 宜
茶之为饮，可雅可俗。俗是普通人家的日常之需，为柴米油盐酱醋茶；雅是文人燕客的精神之养，为琴棋书画诗酒茶。它从一片小小的树叶，进入中国人的视野，穿越千百年的光阴，沟通着人与自然的关系。在中国文人的生活中，「茗赏者，远不止于花」，或悠游山水，或赏石鉴古，或莳花艺草，皆有茶为伴。虽有世事浮沉，名利牵绊，他们却通过一盏茶，独抒性灵，开辟了一方澹泊宁静的精神领地。一间茶室，也构筑了一方清雅超逸的审美境界。
愿你也能有一间茶室，其地勿须大，能脱尘俗之累即可；其庐不求广，可隐声色之繁为上。待他年某日，候三两知己，围炉夜话，在那些风雪渐寒的日子里，心始终是暖的。
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