昨日醉，今日亦醉。
我不胜酒力，一年当中喝酒的次数屈指可数，绝大多数场合绝不饮酒。但我自己又属于典型的性情中人，高兴了笑，悲哀了哭，有人说是幼稚，有人说是爽性。其实我自己分不清，也不用分清，对朋友忠诚，对敌人毫不留情，这就是我，我就是我。之所以如此，只要聊得来，我醉酒又何妨。不知道的人以为我酒量极大，其实我自己知道，只是高兴，只是酒逢知己千杯少而已。
昨日之帖，只是信手而言，谁知道反映挺猛，旁敲侧击的电话、微信不少。其实很多人不明白，我自己早就脱离体制之外，之内的事情与我何干？
既如此，我先说说马帮进京的事情。马帮进京从头至尾都是一家私营公司在运作，只不过，众所周知，中国的事情，都需要政府都需要协会的支持。公司的老总叫胡明芳，是个怪人，也许有本事的人都有些奇怪。我们是朋友，也是敌人。朋友是我尊重他，他尊重我，敌人是我不尊重他，他不尊重我。这是胡先生的性格问题，我分析人或者赞扬人，只看宏观，而不看细节。
2004年胡明芳先生突发奇想，一匹马驮茶卖5万，自筹资金，通过人力马力至于北京，沿途拍卖茶叶的款项，把开支抛掉，余者皆捐与希望工程。大约为400万，一个私营企业在2005年的光景，能捐400万，恐怕不多。
2004年的昆明街头，绝大多数人并不知道普洱茶是什么，5万元也不是小数字，政府也并没有投入一分钱。易武街头上，做茶的只有寥寥几家，很多参与的茶商其后都发了大财，也是始于马帮进京。
只不过，很多人善于摘桃子，移花接木到自己的政府工作报告而已。（具体深意你们想吧）
之所以提及这些，是因为昨日之文，有人说我为土豪说话，其实我不认识土豪，土豪也算个屁。
我的思维，作文，写文，一定是为了公义，有了公义则有了私利，这不是很正常的事情吗？
古树茶为什么受到热捧，除却可以健康，可以炒作之外，古树茶可以验证，可以眼见为实。
老茶、古董茶为什么受到市场抛弃？
很大程度上在于天价老茶的神话导致普洱茶的诚信丢失了。
老茶是大家无法验证的，大师说50年就是50年，说100年就是100年，由此还包装出一套香气的理论。
所谓樟香、荷香，说白了，就是霉味加陈味，严重的就是六六粉味道，棺材板味道，实际是不法商人做仓的结果，而不是发酵的结果。
老茶都是大师在销售，香港的大师，台湾的大师，然而，越来越多的人质疑，而且是有份量的人质疑。如此，大师们的诚信总是呈现出不断不断的疑问。
这些林林总总体现的，其实是社会的诚信价值丢失。所以，很多人宁愿抛弃中间商，抛弃品牌，甚至抛弃茶农，自己爬上树采摘的，才叫古树茶。
但是，昨日老班章茶王树采摘，马上就有协会去质疑炒作。其实背后无非是某家企业的眼红病泛滥，纠集了一帮专家去咋另一个刚刚想冒头的企业而已，一个企业去砸一个企业的行为，其实很可耻。
老班章是一个行业公用的名称，并非属于哪一个企业，或者哪一个协会。所谓老班章没有“茶王树”，只有南糯山、巴达山才是专家论证的茶王树，本身就是无稽之谈。“茶王树”的说法，又不是一个职称，无非是某个寨子把最大的茶树封为王而已。这是我们中国的传统，凡是能在一个行业能在最顶尖状态，皆称为王。
现在是一个市场经济，市场经济的规则就是以市场调节为主。价格是天价，有人买，那就成交，难道还故意不成交？市场抛弃了，那你再便宜也没人要。
老班章之所以不倒，是一个行业验证的结果，市场有市场的调节行为，如果真的普洱茶一败涂地，毫无价值，恐怕命运和玛卡差不多，菜市场5元一公斤也没人买。
中国的专家，你不请我，那你就是瞧不起我，我就要封锁你。我的企业和协会关系好，我就可以运转协会出面来指责你是炒作，等到我的企业炒作的时候，那就是公益，天底下有这种道理？
任何协会也就是一个民间组织，一个民间组织有什么理由去指责一个和自己没有关系的企业，而去捧场另一个关系好的企业？
一个民间组织有任何权利呢？
而且网络发布的所谓版纳州茶叶协会质疑32万老班章炒作的帖子，实际上并无任何公章，也无任何协会法人的申明。只不过是一种以讹传讹，更多体现的，只是另一个企业强烈的嫉妒心。
任何企业，任何人，要善于发现别人的优点，如果都是只有自己的茶叶最好的思维，和一个街边的小商贩有什么区别？何况某些企业的老班章，我并不认可，既然是老班章就要有老班章的风格，一点风格风味都没有，何谈老班章？
编者注：吴疆，作家，茶文化学者。2008年写作震动普洱茶界的《普洱茶营销》一书，其书批判了普洱众多伪概念，被称为业界第一奇书。其作品之观点，自出版之日至今持续引发茶行业多年大讨论，屡屡引发轩然大波。其行文特点在于用独立、新颖的视角观察普洱茶现象，受到国内媒体、业界重视，其文字展现了一个本真、独立人格的魅力。其新作《七子饼鉴茶实录》现已公开发行，再次引发市场震动。
