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一幅画中，留下一定范围的空白，给观者留有一定的遐想空间。
这种手法在书画界有个名词，叫做“留白”。
而当我们看透了世间的繁华，就会更加的专注于自身，不再过分追求欲望，只求心灵的快乐，这就是人生的“留白”。
人人都道生活实苦，其实通往快乐并不是没有捷径的。
想要获得快乐，就必须要有这两种心态：一是糊涂，一是知足。
大智若愚，乐在其中，珍惜所有，知足常乐，当我们悟出来其中的奥妙，快乐也就自然如影随形了。
01
糊涂，是人生的大智慧
郑板桥曾说：“难得糊涂”。
人，有时需要心如明镜的通透，但更多的时候，还要有一些大智若愚的睿智。
活得太通透了，就会固执的想在无能为力的事情上做出改变，这样活着，心就一定会很累。
但如果能在该糊涂的时候，糊涂一点儿；该低头的时候，低一下头，那在给别人台阶的同时，也给了自己退路，何乐而不为？
所以，人生难得糊涂，不钻牛角尖，放过别人，也放过自己。
《红楼梦》中有一回讲到刘姥姥进大观园，鸳鸯与王熙凤为了讨贾母的欢心，故意逗弄刘姥姥。
王熙凤将花横七竖八地插到她头上，刘姥姥瞬间变成“花大姐”的滑稽模样。
众人取笑她看起来像个“老妖精”，她笑着说：
“我虽老了，年轻时也风流，爱个花儿粉儿的，今儿老风流才好。”
接下来，刘姥姥还顺势自嘲“老刘老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头！”逗得众人开怀大笑。
刘姥姥当然知道大家在拿她取乐，但就像她自己说的那样：
“咱们哄着老太太开个心儿，有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取个笑儿。”
糊涂一点，不去斤斤计较，看似是在吃亏，实则是和生活和解的最好方式。
古人云：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
精明不是不好，但要讲究方式方法，如果事事都要权衡利弊，计算得失，那就难免会落得个“机关算尽，反误了卿卿性命”的下场。
所以，人活一生，不必事事计较，偶尔放下身段的装糊涂，不仅是对自己的保护，更是为了自己的坦然和舒心。
02
知足，是欲望和生活的平衡
人生就是一种从无到有，从有到无的过程。
一旦获得，就不想失去，一旦失去，就只想获得，这其实就是人的欲望在作祟。
欲望当头，人就难免要劳神费力，挖空心思，不择手段去满足它，但这样一来，幸福也就少了。
人生在世，其实真的不必去强求些什么，毕竟知足者常乐，学会了知足，你也就无需为了欲望而奔波。
从前，一个富翁对一个贫困的人说：
“使劲儿跑吧，从现在开始到太阳下山之前，你能跑到的地方我全部给你。”
于是，贫困的人开始拼命地跑着，他跑得越来越远，而脚下将为他所拥有的土地越来越多。
他被这意想不到的收获刺激着，决定跑得更快更远，以得到更广阔的土地。
太阳下山之前，他的确跑到了相当远的地方，但他也因为过度疲劳而活活地倒下死了……
假设，这个贫穷的人能明白适可而止，也许他的人生就会因此而改变。
人生有舍才有得，学会适当放弃，才能感到快乐。
就像嘉措活佛说：
“‘无欲’并不是一无所有的意思，而是要去掉那些虚无缥缈，不切实际的贪念，驾驭自己的欲望。”
要想常乐，就必定要知足，毕竟我们所渴求的欲望，在我们离开人世间的时候，也就都化成了过往云烟，无处可寻了。
所以，生活不简单，但要尽量简单点过，别因为专注于对物质的追求，而忽略了近在眼前的幸福。
曾经有人问过，人活着是为了什么？
其实很简单，人在这世上走一遭，是为了体验。
赤条条的来，体验过了酸甜苦辣，也就该赤条条的离开了，能带走的只有一颗快乐的心。
太多人固执的认为，自己的快乐只能靠高人一等和充足的物质成全。
其实，我们想要的快乐，换个词来说，就是舒服，不去违背本心，也不要为了得到而疲于奔命。
杨绛先生说：
“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；
拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；
拥有健康未必一切都会如愿以偿。”
上天是公平的，而我们所能做的，就是在自己的世界中，快乐自在的活着。
抛弃仇恨、远离烦恼、生活简单、淡泊名利、常设身处地为别人着想、笑口常开、心中有爱，这些在你心中一直隐藏的东西，其实就是你寻找的快乐。
愿我们都能抛开生命中那些沉重又不该属于你的包袱，轻装上阵，简单地活在自己的快乐之中。
