七夕是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。随着现代生活节奏加快，商家们的大力包装，如今的七夕，更多的被简化为情人节，日渐热闹。而原汁原味的穿针乞巧等传统风俗却日渐式微。
就像很多人感叹春节“越来越没有年味儿，只有当我们深入了解“七夕”，还原其精神内核，传承千年的文化发展与发酵，在致敬传统的同时，找到其与当代生活的结合点的时候，七夕也才更有味儿！
七夕节有着悠久的历史，如果追溯到距今2千多年的中国汉代，七夕最初是为了祭祀两颗遥远的星宿——牵牛星、织女星。要说七夕这一节日的基因，其实是起源于人们对星辰的敬畏，对自然的崇拜。而后由一个动人的爱情故事的牵桥搭线，逐渐衍生出牛郎织女鹊桥相会的故事，对爱情的想象。
进而由故事的主人公，织女，衍生出了女儿“乞巧”的习俗（传说“织女”是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女）。凡间的妇女便在农历七月初七的晚上向她乞求智慧和巧艺，当然也少不了向她求赐美满姻缘。
鲜花、美酒、巧克力......也许足以“点缀”七夕，但当多了一份，对深厚与美好的传统文化的传承的时候，这个节日变得更具意义。禧玥酒店崇尚极简自然的新中式建筑理念，弘扬传统手工艺，倡导当代中国生活方式，用中式花道这一艺术手作的方式献礼七夕，致敬传统与自然。
上海禧玥酒店诚挚地邀请您与心爱的TA，一起在七夕体验中式花道艺术，并向爱侣表达出最自然、最纯粹和最赤诚的爱。
用情至深，匠心独具
花道的意念和雏形，来自2000年前的中国。至唐代开始在宫廷中流行起来，到宋代达至鼎盛，被列为宋人四艺之一，在民间得到普及，且受到文人的喜爱。至明朝时期，花道在技艺上和审美理论上，趋于成熟和完善，并有插花专著问世，如张谦德著有《瓶花谱》，袁宏道著《瓶史》等。
中式花道风格的形成并非一朝一夕，它是几千年来花道历史的积淀，是五千年华夏文明的渗透，如同中国的饮食文化一样，源远流长。传统中式花道结合二十四节气、十二花神及八卦方位，融以古典文学和诗词，辅以人文情怀，体悟花草闲情，追求“天人合一“的境界。中式花道有别于日本花道和西式花艺，日本花道，重在规矩；西式花艺注重造型，而中式花道的精髓则是“自然“与”灵性”。
极其追求花材的自然之美，不刻意改变其天然姿态，而是顺应花枝的自然之势，“虽由人作，宛自天开”。同时认为万物皆有灵性，重视每一朵花、一片叶的存在，因为尊重而有灵性。
古朴雅韵的中式插花选用的花材常有梅花、牡丹、桔梗、白玫瑰、蝴蝶兰、茶花等。不同的花材有着各自美好的寓意。梅花寓意高洁、坚强、谦虚的品格；牡丹代表雍容华贵；桔梗表达真诚不变；白玫瑰花语是纯洁、高贵；蝴蝶兰更有幸福、珍贵之意，茶花的花语是理想的爱......
中式花道在实际的创作中，大致讲究三个维度的艺术技法：顺势、取舍、和谐。
顺势
顺势这一艺术技法，一方面指导花道过程中的“造型”这一步骤。即在造型时，需依据花材本身的形态走势，顺势而为，利用花材特有的结构特点设计造型样式。对于初学者，可以仅选用一种素材，稍加修饰，即可成为作品。对于熟练者，则可以追求复杂花材的混合搭配。
另一方面，指导对花艺材料的选择。考虑时节的变化，选用应时的花材。并顺应植物不同的生命形态，获得启发。不刻意追求鲜嫩的绿叶、娇艳的花朵，即便是一段枯枝、几片落叶，也有其美的形态，能够创造出与众不同的美感和意境。
取舍
花道过程中，也需要对作品进行简单修饰，当中考验的便是取舍的功力。需要静心观察花枝的长短、粗细，叶片的多少、距离，花瓣和枝丫的形状、线条，取舍得当，才能突出重点，形成美感。
和谐
和谐是对作品整体美感的要求。讲究花材与花材之间，线条、色彩、纹理等合理搭配，花与花器的配合，花与时令节气的协调，以及花与空间的关系。比如你可以为了搭配花瓶，而选择花材，也可以为了一个花材，选择一个花器。另外如果做空间装饰，则大的造型更加相得益彰，若是放在茶席之间，则是小的造型更为适宜。
中式浪漫 以花触心
如同茶道艺术，又如禧玥的空间艺术，在中式花道的艺术审美情趣中，追崇简约和风雅。体验中式花道是一个极其美妙的过程，感受大自然的灵动和静美，体会素雅的人文情怀。岁月静好，暂别浮躁，折一手枯枝，在鲜花、杯盏、香茶的美好生活中，爱情的幸福也来得刚刚好。
尊荣席位 限量发售
七夕当天
由林肯轿车接送
享用“玥·食”双人主题晚餐
入住定制浪漫大床房
次日下午一同体验中式花艺课程
带上一把最原始的枯枝花道，驾着林肯，与心爱的人谱出不一样的七夕之道。
上海禧玥酒店
