年轻人有多喜欢茶文化，就有多讨厌“茶文化”。
如果不够喜欢，就谈不上多讨厌。
这一届喜欢茶的年轻人，接受了科学的熏陶，在昂扬奋发的氛围下成长，有自己认知世界的角度。
他们祛了古人的魅，祛了外国的魅，祛了神秘主义的魅，自然也祛了茶的魅，对茶有开阔的理解。
他们既认同茶文化是我国优秀传统文化的一部分，也讨厌那些包装成“茶文化”的恶俗行止。
茶叶仙丹化
首当其冲的是茶叶仙丹化，在爱憎分明的年轻人看来，简直愚昧可笑。
茶叶仙丹化，拆开来，分为茶叶仙化，茶叶丹化。
茶叶丹化：
在一些人口中，茶成了灵丹妙药，包治百病。好像什么病喝茶都有效，言之凿凿。
比如说，某某茶是某某病的克星，某某茶舒筋活血，某某茶清理肺部，某某茶化解食毒……
茶叶的本质属性是饮料，加个形容词，是健康饮料，长久合理饮用，有养生之效。
把茶叶当灵丹妙药，太难为茶了。
茶叶仙化：
陆羽的《茶经》问世之后，茶叶在解渴提神的好处之外，又有了精神层面的意义。从生活饮品，上升到精神饮品，是雅致生活的点缀。
文震孟在《长物志》里进一步认为，雅致生活，茶不可或缺。
“以供常日清谈，寒宵兀坐，幽人首务，不可少废者。”
现在有些人，把茶叶人格化，更有甚者，把茶叶神化，当作仙人。
凡人面对仙人，未免底气不足，自降尊严，成为茶奴，似乎诚心诚意地侍奉好茶叶，就能蒙赐提携，羽化登仙。
茶叶故事化
似乎无论什么茶，都喜欢讲故事。
有些故事讲得好，符合实际，或者至少有历史渊源，有东西可以讲，有知识有意思。
许多故事千篇一律，都是些陈词滥调，大讲特讲，好像不讲故事，茶就不好了，档次低了。
还有些茶，明明是新创的茶，没有故事可以讲，却非要编故事，跟某皇帝、某名人、某神仙扯上关系，以此来证明茶多么多么好。
编故事是常规做法，更令人匪夷所思的是，居然还能征集故事，堂而皇之地“集思广益”！
好茶其实很简单，生态环境好，茶树管理好，做茶工艺好，用心做茶，自然出好茶。
大家用嘴喝茶，舌头知道好不好，不是用耳朵喝茶。
真要讲故事，不如讲怎么用心做好茶的故事，年轻人或许更感兴趣一些。
茶礼仪教条化
礼仪的核心应该是敬，不是泥古不化，不是条条框框，非此不可。
非要做某个动作，非要用某种手法泡茶，非要如此端茶，非要如此喝茶，才显得彬彬有礼，高雅有文化。
按古人的话说，这不是王道，是霸道，讲的这个“礼”，它不讲理。
不可理喻的事，年轻人很难喜欢得起来吧。
茶宣传恶俗化
恶俗的茶叶宣传，前几年比较多，为了博眼球，大搞性暧昧。
什么C罩杯美女用口唇采茶，爆乳装采茶，高难度瑜伽动作采茶，还有模特穿着三点式比基尼泡茶，美女穿着丝袜用脚泡茶，等等。
这种性暧昧不是近年才有的，其实一直藏头露尾地躲在所谓的“茶文化”里，某些茶的故事里，采茶的少女，会将茶叶捂在胸间，竟然散发了奇香，云云。
文化的范围比较宽泛，可以是筐，但不能是垃圾桶，什么都往里扔。
对此，年轻人眼睛雪亮。
他们喜欢茶文化的雅，是琴棋书画诗酒茶的雅，不能雅到天上去，只见仙气，不见人。
他们喜欢茶文化的俗，是柴米油盐酱醋茶的俗，不能俗得没有边界，只见物欲，不见人。
那些愚昧的、粗滥的、恶俗的伪茶文化，或许能让人一时得利，伤害的却是整个茶业。
让年轻人喜欢茶不容易，让年轻人讨厌茶，却再简单不过。
“
丹霄路断肝肠热，还忆茶瓯饮冰雪。
