古往今来，皇帝中不乏爱好茶者，有些人不只停留在味觉浅层次体验上，更是把饮茶上升到精神文化层面。
有人嗜茶如命，有人玩茶如痴，有人为茶写诗作赋著书立说，有人甚至改变了中国茶叶的历史。
晋
晋惠帝司马衷是晋武帝司马炎的第二子。当时皇室内乱不断，惠帝颠沛流离。据史料记载，他每天玩乐不理朝政，在宫廷里做起了以茶为主的买卖。
在《茶经》中，陆羽引用了《晋四王起事》的记载：“惠帝蒙尘，还洛阳，黄门以瓦盂盛茶上至尊。”
惠帝苦难凄惶的一生，在身为帝王而流离失所的溃逃中，留下了以陶碗饮茶的故事，令后人唏嘘。
唐
唐代宗李豫偏爱饮茶，在宫中行走时，身边近臣都携茶侍奉左右。他常安排精通烹茶品茶的人在官中供职。
民间传闻陆羽手艺了得，他就下令把陆羽召进宫中。当陆羽煎煮了一壶好茶，唐代宗一喝，对陆羽的煮茶之术敬佩不已。
众人皆知唐玄宗痴恋杨玉环，殊不知他还有另一块心头肉，那就是茶，就连“茶”这个字都与他有着重要关系。神农氏时起，茶叶一直被称为“荼”。
开元二十三年，唐玄宗颁布《开元文字音义》，御笔作序改“荼”为“茶”，所有茶字意义的“荼”字都变为“茶”字。《梅妃传》记载，唐玄宗经常与嫔妃斗茶、品茶，足见他对茶的喜爱。
宋
宋徽宗赵佶酷爱饮茶，精于茶道，善于点茶。他虽治国不行，丹青世界却是妙手大家，茶道也是此间高人。北宋大观年间，宋徽宗亲自著有一部《茶论》。
在中国历史上以皇帝的身份撰写茶叶专著，恐怕是绝无仅有的。在宋徽宗看来，饮茶作为一种“冲淡简洁，韵高致静”的清雅风尚，只有在安定繁荣物质丰富的盛世才能实现。
宋徽宗在《大观茶论》中钦定白茶为天下第一茶，若为白茶选出一位当之无愧的代言人，那非宋徽宗赵佶莫属。
明
明太祖朱元璋爱喝茶，但他出身寒苦，看不惯团茶这种形式，觉得太浪费。于是他一道圣旨，让团茶退出历史舞台，散茶从乡野走入殿堂。
他以一己之力，改变了中国沿袭上千年的饮茶方法。朱元璋对中国人饮茶方式的改变，使得茶文化从复杂繁琐走向简单自然。
被誉为“红茶鼻祖”的正山小种，据闻诞生于明朝隆庆二年。按说，隆庆皇帝知名度低了些，可他老爸是颇有争议的嘉靖皇帝，他儿子是明朝在位最久的万历皇帝，隆庆时期又有徐阶、海瑞、张居正等一众良相清官，造就明朝中后期最好的“隆庆新政”。
或许他来做温暖平和给人以甜淡怡然之感的红茶代言，倒也恰当了。
清
康熙作为一代明君，又有很接地气的一面，他尝遍天下名茶。清代王应奎曾记载，康熙南巡到吴县太湖时，江苏巡抚进献地方名茶，因香气浓郁而得名的“吓煞人香”。
康熙尝过后连声称好，但觉得这名字不雅，因其产于碧螺峰，外形似青螺，故赐名碧螺春。从此“碧螺春”作为绿茶代表名茶之一，名满天下。
众所周知，雍正是个工作狂，在位13年平均每天睡眠不超过4小时。对这位经常熬夜工作的皇帝来说，茶叶是提神醒脑的必需品。
云贵总督鄂尔泰常常进贡普洱茶，深得雍正欢心。鄂尔泰还建立了一家茶厂专门制作贡茶，因其内质敦厚滋味甘醇，深得皇族们的喜爱。
乾隆在爱茶方面更是青出于蓝胜于蓝。他曾在狮子峰胡公庙前饮龙井茶时，对其色翠香浓大加赞赏，于是封庙前十八棵茶树为“御茶”。
乾隆晚年退位后仍嗜茶如命，他还是历代帝王中写作茶诗最多的一个。
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