喝茶,静心,从简。
简单有格调的茶室,都会挂上一副禅语字画作装饰。茶室主人的审美趣味也可从此处窥见一斑。
今天我们选取了一些禅意书挂,附部分释义参考,可供品读。
一字:
寂 空 圆 无 静 闲 真 默
寂:本意是指静默,没有声响,也指孤单,冷冷清清。
佛教中,寂是清净心,人心若永远清净,便决不会被外面境界动摇,不会被外面境界污染。
二字:
洗心 无心 无为 如是 汲古 行云 清风 松风
洗心:去除恶念、杂念。
无心:佛法是心法,但不是有心法,更不是无心法。修行佛道,当离一切心念,有无皆是妄念。有心修道,无心修道皆是妄计执着,非佛正道。
三字:
一味真 一炷香 一壶天 吃茶去
放下着 虚其心 在眼前 莫妄想
德不孤 思无邪 无宾主 无寒暑
思无邪:意指心无邪意,心归纯正。出自《论语•为政》第二章,孔子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
孔子所说的“邪”,应是“不正”之意,或者说“不真诚”、“不纯正”,即虚伪、巧言令色。
因此,“思无邪”想要肯定的,是人世间的真情,“真善美”。不欺瞒,诚信为人。
四字:
一期一会 钓月耕云 松老云闲 枯木龙吟
唯吾知足 以和为贵 即心即佛 花开半开
万古清风 万法归一 道无古今 咏花吟月
一期一会:日语是いちごいちえ,是从日本茶道发展而来的词语。在茶道里,指表演茶道的人会在心里怀着“难得一面,世当珍惜”的心情来诚心礼遇面前每一位来品茶的客人。
“一期”表示人的一生;“一会”则意味仅有一次的相会。人的一生中可能只能够和对方见面一次,因而要以最好的方式对待对方。
“一期一会”充分体现了佛教中的“无常”思想,苍凉而略带寂寥。人生及其每个瞬间都。不能重复,“一期一会”提醒人们要珍惜每个瞬间的机缘,并为人生中可能仅有的一次相会,付出全部的心力,不留遗憾。这是一期一会的道理,也是茶中的道理。
五字:
日日是好日 红炉一点雪 无心归大道
清流无间断 松无古今色 本来无一物
别是一壶天 清风来故人 清风拂明月
乐在一碗中 室闲茶味清 茶逢知己吃
鹤舞千年松 无山不带云 云静日月正
“红炉一点雪:著名的禅门用语,出自宋朝张方平关于《楞伽经》的诗偈,题为《禅斋》。
这是一个深蕴禅机的句子,色彩鲜明,充满美感:红炉一点雪。雪花飘舞,一片刚好落在红炉之上。然后在一瞬间,它立即融化,归于空寂无有。
人的生命,不论长短,都像是这片雪花。当片片雪花你挤我攘地争着投向艳色,也不过是场无谓的追逐。真如佛性,人人本具,个个圆成,在凡不减,在圣不增。若能体悟,则知一切犹如红炉点雪、痴人说梦。
六字:
云悠悠水潺潺 君子千里同风
南山云北山雨 蓬莱山在何处
烟霞不遮梅香 一花开天下春
德不孤必有邻 南无阿弥陀佛
“德不孤,必有邻”:出自《论语.里仁》,是说有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。
“德不孤”强调个人努力,提高自己的道德修养。我们做事渴望理解与支持,有时却只能依靠自己。但只要真是道德君子,即便在短时间内或许没有互相呼应的伙伴,时间长了总会有同样性情和抱负的人过来与他亲近。
七字:
万壑松风供一嘬 吃茶吃饭随时过
一日清闲一日福 春有百花秋有月
不风流处也风流 白云断处家山妙
深草闲居夜雨声 风露新香隐逸花
吃茶吃饭随时过:禅门认为,佛法原无秘密,只和喝茶、吃 饭、穿衣一样平凡。想喝茶就喝,想吃饭就吃;喝茶时全心全意地喝,吃饭时全心全意地吃,这是心地澄清人的生活;它与时空、地位、吃的动作无关。
“赵州吃茶去”的故事许多人津津乐道,赵州对三个不同的人都答之以“吃茶去”,不正反映出赵州在时空上的宁静、清心、无欲和对不同人的平等态度吗?有没有来过此处、原先是否彼此认识都无关紧要。能做到真心诚意就能进入茶禅一味的境界。
私以为,将这些妙语写成小笺赠予友人,也是饶有趣味的。
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撰文:任小七