说完了科学制茶的各种不合理，今天分享一个茶叶养生的知识，这个知识是茶叶通往茶为万病之药，为末代灵药过程的必经之路，那就是传统的普洱茶生茶才是真正的茶叶标准，为什么要这么说呢？
如果要证明这个话题，我们需要了解传统学问到底说了些什么，而要了解传统，我们会去看历史。在中国，我们的历史已经有几千年，在这几千年中，是什么承载了我们民族，源源不断发展？是思想？是技术？是文化？还是什么？或许我们很难去归纳这些，但如果我们寻根问祖，我们会知道，易经，太极，八卦，这些东西是我们民族的根。那么，易经，太极，八卦到底说了什么？我们怎么去证明它的真实性？现在我们怎么去实现，体验它们呢？
易经，太极，八卦的总体，如果我们读过，我们需要明白“三易”，变易，不易，易简，这三个意思其实很简单，变化，不变，简单化。我们在科学的眼光中，很多都是能办到的。但传统的实现方式用的是象数理来实现，实现的过程复杂，所以很多人只能模仿形式，不能做到精华，所以很多人认为，传统是迷信，玄幻的。而作为科学，由于是数字，文字，图形，这样形成的理论好理解，因此很多人认为科学比传统好用。
另外，在易经的运用中，是用九，或用六。这说明了大自然可以生万物，“用”就可以了，所以我们会看到传统的很多大师运用易经，都是自然而然，但我们普通人就是做不到，也发现不了，这样更形成了神秘。而科学，因为大部分解释了常识的问题，所以我们认为，科学是很先进的。其实，在历史的传统中，由于我们都在用传统，已经把理论变成了生活，所以就自然而然变成了习惯，传统为此命名为“经验”。而我们的科学，现在不都是“经验”么？有多少人会想到在生活中科学使用电脑呢？开关机成了经验，不是么？如果哪天可以声控，改变了习惯后，时间久了，我们的大脑不就认为电脑的开关机不需要手动，而是声控，说一声就可以开关机了，久而久之不就成了经验么？
由于传统不被普通人发现，而这些方法给了投机取巧的人障眼法行骗的机会，这些人的越来越多，人们搞不清楚真假，于是传统的美好蒙上了阴影。而科学因为显而易见，普通人都认为，科学可以解释自然，运用自然，改变自然，让我们美好。事实是，目前的科学简单化了人们的生活，但它搞得世界越来越差。它让我们恶性循环，投机取巧，为什么这么说呢？由于科学让我们成为了“我”爽就好的状态，所以我们不在乎亚健康或者慢性病状态，不在乎环境，只要为了自己的好，可以做明知不可为而为之的事，这些其实跟传统社会负面的三观是一致的，这些让我们的认知，出现了矛盾。
事实是，我们很多人都希望做到易经的结论，也就是循环往复，正固持久，长长久久，这三要素是易经希望的结果，也是我们每个人内心的诉求，这与科学的希望是一样的。但事实是，科学的普及现在正在往负面发展，这是我们现阶段全世界发展的瓶颈，它对我们的社会形成了“内卷”，“割韭菜”的现象。从哪里可以体现我说的事实呢？我们可以从全世界的数据来看，全球的亚健康与慢性病，疑难杂症越来越多了，尤其是我们年纪越来越大，费用都花在自己的养生看病上。如果您在中国，您的内心莫名会出现是食物出了问题的感觉。但我们无法改变事实，我们被现在的科学，踩在地板上碾压，用不行，不用也不行。当我们失去方向的时候，我们把精力只能放在赚钱上，因为民以食为天，食物是需要用现金买的，这是基础，面对基础的食材价格越来越贵，我们很多人突破了底线。
有人说，我说错了，这是片面的。比如，某些夜店职业，难道这也是因为食材么？如果我和您说，是的，您会不会笑呢？别笑，我可以告诉您，这是真的，信不信由您。为了美，很多人做出了突破底线的事，这里的原因还是因为吃。因为，我们承认了亚健康与慢性病，疑难杂症，所以有些人躺平，摆烂，而有些人为了活出自己，做出了很多人无法接受的条件，为了自己美好，这很正常。由于我们体验不到美食给我们带来的美好，所以我们选择了其他。在这里的问题是，因为食物给人的美好其实是自然而然的，而我们要的是各种刺激后的美好。在这种矛盾下，我们选择了其他，而不是食物。但在内心，我们需要的是正确能量提供，也就是说，我们其实都需要的是食物提供能量，因为它可以影响生理，心理，可以导致整个社会的认知。
有人认为我是吹牛，我举两个案例，抽烟的上瘾，还有蘑菇菌类的品质让人产生幻觉的中毒，它都可以影响生理，心理。这是我们看得到的，还有很多我们无法感知的，或者看不到，但如果我让您发现了，很多人也不愿意面对自己的错误，因为这是自然而然的，您即使认为对，也只是认为我们平时想不到或者不以为然，对么？所以很多人，在我眼里，都是难以跳出自己的圈子，只是喊喊口号，喜欢买证书认证的产品而已。而这样的认知与人性，正是给了行业忽悠人，隐瞒事实的好机会，那么他们是怎么忽悠的呢？
利用科学无法说清事实，但又能给我们展示现象的正确性，我们认为原理是对的，行业忽悠了很多人。比如发酵度，绿茶杀青的时间，等级定级，生长成熟度，我们认为一切都有数据可以规定。发酵度是规定了天数，而满足天数就是发酵度100%。杀青时间是规定的，茶叶等级可以利用筛网，生长成熟度用尺子。我们认为这样可以控制质量，事实是，这些都是给人洗脑的。因为根据《浅析行业科学制茶是忽悠人的秘密》这篇文章的原理，水分子都有品质说明，所以我们根本搞不定每一颗芽头的成熟度，从而定的等级无法保证品质，所以杀青的时间是错误的，最终我们的发酵度100%，都无法保证品质，这才是真相。
那么从这个原理出发，所有的食物都有含水量。也就是说，所有的品质可以利用科学减少人工成本与生产时间，但是我们无法保证所有食物的产品品质，这里还包括药品。所以科学制茶，科学制药都是在忽悠人。也就是说，为什么今天我们生病吃药，亚健康与慢性病？也就是说，我们有科学数据支持，临床，双盲，认证的支持，我们很多人，仍然做不到100%地恢复身体。就算能恢复身体，但是由于我们吃的食物品质关系，我们的身体好了，也只能保持短暂的好。因为在自己认可的食物品质下，由于习惯没改，不知道怎么改，我们只是觉得自己改了口味。可我们的体质仍然在下降，是么？那么，这跟传统的普洱茶生茶是真正的茶叶标准是什么关系呢？这就需要追溯到我们的茶圣陆羽对茶叶的辨认技术上了。
我们知道，唐朝的陆羽是茶圣，茶圣应该对茶叶了如指掌，但问题是，在《封氏闻见记》中，记录了陆羽对水品质鉴别的一段纪实，这份资料证明了陆羽可以“无接触”辨认水的品质，这份资料单单从个人记录上或许我们认为这是玄乎，但是如果有第二个人证明，还是求实的人证明，您认为他是否增加了可靠性呢？是的，在张又新的《煎茶水记》中，张又新本人，对陆羽的技术做了总结，资料中也说明了陆羽是茶圣的真实原因。
如果单单从资料来看，或许“无接触”辨认品质技术，我们认为无所谓，或者根本不知道对我们有什么用，那么我们来分析一下。食物是成分，成分对人体有效或者有害，那么我们要留下的成分肯定是对人体有效的成分，这样就说明了食物的好与坏，从而说明了食品的品质，那么无接触辨认品质的技术，也就是辨认食物的好与坏，也就是辨认食物的品质，也就是对人体的有益，或者有害，对么？
我们再来看看陆羽本人，陆羽本人从资料上，公认认为他是求实的，那么他对水可以无接触，又说他是茶圣，这样是不是说明，他同样地可以无接触辨认茶叶的品质呢？答案几乎是肯定的，否则，他怎么称得上是茶圣呢？那么我们怎么可以分析出来呢？
陆羽采茶，在《茶经》中说明了，野者上，园者次，这说明了陆羽承认野生的好，那么问题来了，野生的东西有可食用与不可食用，对么？我们现在是用仪器，那么陆羽当年用的是什么技术呢？如果去亲自品尝这么多，您认为可能么？我们再来说说为什么不可能？
如果我们现在多喝农药茶，农药茶的副作用是人体电解质紊乱，大部分情况下，表现的特征是，嘴巴麻了，那么野生茶如果有毒，通过品尝，嘴巴的可能性是“麻了”，我们怎么再去品尝以下的茶树呢？所以陆羽去原始森林找茶，只能是靠“无接触”技术与品尝技术来获得确切的可食用茶树，对么？那么现阶段，我们是否能靠仪器检测来获取呢？很遗憾，我们是喝茶，不只是看原料，这样实时去控制一份品质，溯源，我们到最后是无法品控的，为什么呢？行业能保证药效，就是从剂量来说明药效，那么或许我们可以做到品控，如果只是从剂量谈毒性，这是做不到品控的，详见《生茶是普洱茶唯一标准，行业难以启齿的秘密之抛开剂量谈药性》。
以上说明了陆羽的品控技术，是掌握了药性的基础上来保证人安全的，那么他为什么可以说明是保证药性呢？这里的原因有两个，唐朝发生了“江东大疫，死伤过半”，陆羽当时就在江东活动，没得大病，同时他还给人治病，这为他懂医术的可能性提供了强有力的证明。另外，在陆羽之前，还有医生为茶证明过，茶，久服有力悦志，这是药王孙思邈的记录。在宋朝的日本，也为茶证明了，茶为万病之药，为末代灵药，也就是说，这三位大师，都为茶证实了具有药性的事实，也就是说，陆羽的品控技术是切实有效的。那么这跟传统普洱茶生茶的标准又有什么关系呢？
传统认为，普洱茶生茶的标准的特点之一是“越陈越香”。越陈越香的意思是越来越好，越来越好的意思是品质越来越好。也就是对身体的有益成分有效，也就是越来越好，这是我们应该认为对的推理，对么？从历史上看，中国茶都应该符合越陈越香的原理。也就是说，绿茶，白茶，黄茶，青茶，红茶，黑茶，都应该符合越陈越香的原理，也就是说传统六大茶类都要符合在常温下保质期久的原理，这样才能叫做茶。也就是符合中国价值观的茶，也就是符合“易经”标准的茶。也就是长长久久，正固持久，循环往复，对么？长长久久代表了常温下保质期久，正固持久说明了长期要往好的发展，循环往复说明了越老越好，对么？这不就是越陈越香的标准么？那么怎么说明这个标准是正确的呢？
我们知道的所有茶里面，发酵茶都是以“绿茶”的阶段作为发酵的。然而在历史的长河中，绿茶的“味愈盛”说明，除了普洱茶之外，还有其他的绿茶。这里的历史资料，我们可以问专业人士要，没有的可以直接问我要。我只是跟您说，我说的东西是切实有效的，您可以问专业人士，如果专业人士说没有，我可以拿给您，这样您也知道了什么叫做真正的专业人士，对么？而生茶扮演的角色是，它从绿茶到黑茶的过程做了阶段性的表现，所以它是传统六大茶类的标准。那么为什么说是真正的标准呢？因为《茶经》的说明是，“茶为累也，亦犹人参”。人参有参龄，茶树有树龄。而在中药中“人参杀人无过，大黄（黄连）救人无功”，这是中医对中药的说明。也就是说，人参具有药性，药性与年龄有关系。当然，与药性相反的是也有毒性。
作为《茶经》，在茶的品质上，对年龄也有了要求，同时也说明了药性与毒性，所以要说清楚，“累也”。也就是说，怎么把茶做成“无毒”又要对人体有益才是重要的，对么？而这个问题又回到了越陈越香的基础上，也就是常温下保质期久的情况下来说明，对么？因为常温下保质期短的茶，不就是说明了氧化变质或者说，逐渐成为毒性的茶叶，对么？也就是说，由于现阶段的绿茶以及六大茶类的保质期问题，所以现代的茶不是传统茶，对么？但目前的问题是，我们要不要成为科学的小白鼠来作为科学茶叶的数据呢？
因此，传统普洱茶生茶，才是真正的茶叶标准，因为，饮之成疾的茶包括了问题茶，而问题茶包括了工艺不完美导致的品质问题，而保质期短的茶，不就说明了品质问题么？所以再次强调，传统普洱茶生茶，才是真正的茶叶标准，而要实现它，首先需要无接触的技术，判断茶叶是否有毒才能真正做到茶叶的品控，也就是鉴别是不是真正茶叶的首要条件，对么？
