六月我心，与茶结缘。品之以茶，参之以禅。黎明即起，发散衣宽，殷勤清梦后，端坐几案前。投茶杯中，润之清泉点滴，隔少卿，深呼吸，冷香直达颅门，意味若通心神。反复数次，持以专一，如证醍醐，似悟大千。茶叶虽微，却天地灵气之凝结，乃日月精华之积聚。香韵凝杯，清怀守意。满一壶泉水，红一炉炭火，水火相济，阴阳互搏，百味溶于调和，万象协于天地。冲水。沏茶。叶片翻滚，气息均匀，屡屡如慈云氤氲，香沁满室。托杯扶耳，心... 查看全文>
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禅心似月迥无尘，诗兴如天清更新。 半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春。 ——吴承恩 当下的人们，似乎对禅学和茶的关系，特别的兴趣盎然。尤其是在白领阶层，“茶禅一味”之说普遍流行，似有普及之势。当今时代，在纷繁复杂的世间中奔波的人们，在激烈竞争中拼搏的精英们，日益希求有一个定气凝神、安宁恬静的氛围，给自己一片反观自身，或轻松自在的时空。而禅门之“茶禅一味”的意境，则为许多佛教信徒乃... 查看全文>
“茶禅一味”，就是指习茶研禅 ，修身养性，茶味禅味，贯通一气之修行法门。 一、“吃茶去”说起 众所周知，“吃茶去”是唐代赵州从谂禅师的著名口头禅。《五灯会元·卷第四·赵州从谂禅师》载之甚详。据称凡有提问，往往答以简单的“吃茶去”三字，此举究竟含何机锋？ 《碧岩录·卷第三》载第二十二则公案云：“赵州凡见僧便问：‘曾到此间么？’云‘曾到’，或‘不曾到’，州总云‘吃茶去’。院主云：‘和尚寻常... 查看全文>
关于茶禅有两种解释：一种是《茶禅》是一部由林谷芳所著关于中国茶和禅的文化的书籍，译林出版社出版发行。另外一种是：中国茶和禅的文化。我们这里重点介绍的就是后一种，因为广大爱茶人士关注的也是这个。 一、简介 茶禅，也叫茶道禅或茶事禅，是指佛教禅师把茶事活动（或叫茶道）作为参禅悟道的一种修行法门。 茶文化，禅文化，融成茶禅文化，是我中华民族对世界文明的一大贡献。史传记载，东晋僧人，已于庐山植... 查看全文>
“佛有灵鹫山，茶选白莺山”，白莺山自古就有佛茶之称，是著名的佛茶圣地。据考证，白莺山在南昭时期便出现了相当规模有佛寺——大河寺，在以后的五百年间，大河寺及其他庙观更替，但香火不断，加上白莺山的特殊地理位置，这里交通便利，使避灾修行的僧众不断在这里云聚，于是，在漫长的五百年间，僧众们在讲经修行的同时，云南最早的佛教茶文化也在这里演示。当地立有中国书法大家沈鹏先生书写的“中国佛茶圣地“碑文，禅茶一味，... 查看全文>
茶，神农取其悦志，周公取其醒酒，刘琨取其致知，华佗取其益思。陆羽《茶经》，见茶之用，以茶传法，利之与人，用之，便得茶道也。“克勤圆悟书＂茶禅一味＂，后来我体悟到 禅者的谦卑，故禅者书＂茶禅一味＂，茶者书＂禅茶一味＂。我们茶者在空间悬＂禅茶一味＂，禅者也反之。”2022·小茶控单株开采日 预售开启你喝的那一杯茶，真的很高贵一杯“临沧”「古茶」的生态寻觅之旅... 查看全文>
在中国的饮茶史上，茶一直都是“提神醒脑、去病祛邪、除燥解渴”的饮料。但随着茶进一步的融入“人的生活”，茶与人的关系，逐渐深化出了关于“心性道德”的修持。后来，人们又发现，茶的精神内质与佛教的奉行的“戒、定、慧”，道家思想的“天人合一”，伊斯兰教的“尚茶禁酒”有很大的互通之处。于是，茶自然地就受到了佛家、道家、伊斯兰的青睐，并进而成为他们的日常所需。宗教对茶的崇尚，为茶的发展与传播起到了客观的推动作... 查看全文>
夜深了，喧嚣渐渐退去，此时，为自己沏上一杯清茶，静静将自己融化在袅袅茶香中，生活犹若一杯清茶，虽然很淡，却散发着缕缕清香，慢慢品味，回味其间，人生百味一杯茶！我喜欢茶的谦静平和，喜欢品茶时淡若清风的心境，喜欢茶中深邃悠远的禅味道。茶是醒神的饮品，禅是开悟的修行。唐代高僧赵州禅师的禅语“吃茶去”，则表达出禅的大智慧。人有人品，茶有茶品，从品茶的体悟中去品味人生，是种雅致，从做人的角度去参悟茶的禅意，... 查看全文>
你知道茶禅一味下一句是什么吗？这是很多茶友都比较关心的问题，对此，普茶网特别为这些茶友带来了茶禅一味的正解，一起来欣赏一下吧。内容如下：茶禅一味是一个佛学概念，没有下一句。“茶”泛指茶文化，而“禅”是“禅那”略称，意为“静虑”、“修心”。“一味”之说则是指茶文化与禅文化有共通之处。这个共通之处在于追求精神境界的提升。所谓尘心洗尽兴难尽，世事之浊我可清。茶，品人生浮沉；禅，悟涅盘境界。“茶禅一味”“... 查看全文>
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