微微的轻风,轻微如婴儿的鼻息,从森林里吹来,从树木上拂下一滴滴的露水。 以下 关于风的古诗 ,供您欣赏。《送杜少府之任蜀2州》唐·王勃城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。《水调歌头》宋·苏轼明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何... 查看全文>
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我国茶叶冲瀹技法经历了由粗到精、由精入微、又复归于自然的一个过程。唐以前都属于粗放式煮饮法,即煮茶法。陆羽在《茶经》里总结说:“饮有粗茶、散茶、末茶、饼茶者。乃斫、乃熬、乃炀、乃舂,贮于瓶缶之中,以汤沃焉,谓之痷茶。或用葱、姜、枣、桔皮、茱萸、薄荷之等,煮之百沸,或扬令滑,或煮去沫,斯沟渠间弃水耳,而习俗不已。”针对这种饮茶习俗,陆羽在《茶经》里极力提倡煎茶法,他的煎茶法不但合乎茶性茶理,而且具... 查看全文>
古代诗词可以说是我国的文化瑰宝之一,很多篇章更是脍炙人口,广为流传。而茶也有着几千年的历史传承,用古诗词包裹着的茶带着文化气息,可以说独树一帜,别有一番滋味,让人眼中有诗,心中有茶,只觉茶香扑鼻,带着香味和禅味。竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。——唐·钱起《与赵莒茶宴》夏日竹林,青翠欲滴,对饮紫茶,甘甜滋味胜似刘霞仙酒。待洗尽红尘杂念,茶兴更浓,听蝉鸣吵闹,不觉已是... 查看全文>
点击标题下的“紫砂茶器与文化知识”一键订阅关注饮茶之道狭义的饮茶之道即为我们今天所谓的茶艺,唐代陆羽《茶经》多为煎茶,宋代蔡襄《茶录》和赵佶《大观茶论》多为点茶,明代张源《茶录》和许次纾《茶疏》讲的则是今天常见的散泡茶。广义的饮茶之道,把饮茶从日常的物质生活上升到文化层次,重在审美艺术性,其炊茶用具、煮茶方法、茶室布置、礼节礼貌、交谈话题等,有一系列的讲究和门道,尤其是日本茶道,一招一数、一板一眼... 查看全文>
【平鼓】作者:强济人。国工艺美术师泥料:百目老紫泥容量:240cc此器为紫砂传统经典器型之一,造型古朴大方,体态雍容大度,加之独特的泥料色泽使其愈发隽秀美观,耐人寻味。壶身上下收敛,腹部鼓起,浑圆敦实,圆润饱满,圆盖平压壶口,字母线咬合严密,分厘不差,扁圆壶钮,小巧精致,拿捏得当,一弯流,耳形把延续经典,前后呼应。整器做工精湛,泥质细腻温润,刻绘装饰更是细腻传神,为此壶增色不少,令人喜爱!... 查看全文>
《寻隐者不遇》唐 贾岛松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。《鸟鸣涧》唐 王维人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。《独坐敬亭山》唐 李白众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。《绝句》唐 杜甫两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。《绝句》唐 杜甫迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。《江雪》唐 柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠... 查看全文>
风,自然现象之一,对于风的描写,大家知道古人是如何用诗词表达的吗? 1、《风》 唐·李商隐 撩钗盘孔雀,恼带拂鸳鸯。 罗荐谁教近,斋时锁洞房。 2、《得风难》 宋·文天祥 空中哨响到孤蓬,尽道江河田相公。 神物自来扶正直,中流半夜一帆风。 3、《凉风叹》 唐·白居易 昨夜凉风又飒然,萤飘叶坠卧床前。 逢秋莫叹须知分,已过潘安三十年。 4、《赋得古原草送别》 唐·白居易 离离原上草,一岁一枯荣。... 查看全文>
中国的饮茶,不仅是解渴的生理需要,而且是一门艺术,更是一种文化,这门艺术的发轫就始于唐代,它的形式就是“煎茶”。唐代流行的是饼茶,饼茶不宜直接煎饮,必须经过加工。加工的过程分炙、碾、罗道。炙就是烤茶,饼茶存放时,会吸收一定的水分,烤干才容易逼出茶香。烤饼茶,不能通风烤,也不能在燃烧殆尽的余火灰烬上烤,否则火焰飘忽,冷热不匀,都会影响烤炙质量。烤炙时,用夹子夹住饼茶,尽量靠近火,不时翻转。烤出像蛤蟆... 查看全文>
唐人已经开始追求茶叶的色香味形,讲究用水的清洁甘冽,使用活火,以及讲究饮茶环境的雅静和美。唐代的茶主要是蒸青绿茶,制作工艺流程是:采茶鲜叶,用笼屉蒸(杀青),捣碎,用模具压成饼(圆、方),每个饼中间有一个洞,用皮绳将它串起来挂在通风处。而唐代煎茶是一个复杂的过程,首先取来茶饼,用铁夹子夹住放到炭火上烤,去掉茶饼上的潮气和附着的味道,将茶饼烤得非常松软时放到麻布上,用木槌敲碎。再放到碾子上碾成细细的... 查看全文>
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