《卢仝煮茶图》（元·钱选）在流传至今的以卢仝为主角的茶画中，最著名的当数元代钱选的《卢仝煮茶图》。钱选字舜举，生于南宋嘉熙三年（1239年），卒于元大德六年（1302年）。是“吴兴八俊”之一。钱舜举在宋亡之后隐居不仕，终生与诗画为伍。在这一点上，他与四百多年前的卢仝可谓隔代相知，气味相投。因此，他画的卢仝自然是一派崖穴高士的形貌。在中国茶文化史上，卢仝是与陆羽齐名的人物，所谓陆羽著经，卢仝作歌，一... 查看全文>
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伊人提梁清供图容量：240cc 作者：张烨壶身的泥绘色彩与形态结合为一体，走势自然，留白恰到好处... 查看全文>
斗茶这种习俗始于唐代，当时称为“茗战”，后盛行于宋代，始称为“斗茶”。苏东坡诗云：“胜者登仙不可攀，输同降将无穷耻。”这种习俗在全国各地大部式微，而在乌龙茶的故乡、铁观音的发源地安溪，这一民俗与茶叶一起繁衍生息，经久不衰。目前，正值秋茶上市的季节，如果你走进茶乡安溪，就能切身体味到无处不在的“斗茶”习俗。参加斗茶的人，要各自献出所藏名茶，轮流品尝，以决胜负。比赛内容包括茶叶的色相与芳香度、茶汤香醇... 查看全文>
读汪平孙先生“寒食落花试茶图”瓷画汪平孙，江西省乐平市人，“汪派山水”第三代传人，他是汪野亭之长孙，汪小亭之长子，江西省工艺美术大师。自幼受家庭熏陶，先生尽管只评到了省级工艺美术大师， 但画风流畅， 有豪迈感，其作品具有独特鲜明的个人风格，比起很早已是国家级大师的姑姐汪桂英， 更能代表汪氏的山水画风，汪平孙先生的作品构图不拘一格，笔触枯润兼施，设色雅致清秀，意境含韵深婉，既有其祖的传统，又有创新的... 查看全文>
钟馗神威图钟馗，道教俗神，民间常挂钟馗神像辟邪除灾。《钟馗传略》记载：“夫钟馗者，姓钟名馗，古有雍州终南人也，生于终南而居于终南，文武全修，豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异，经纶满腹刚正不阿，不惧邪祟，待人正直、肝胆相照...，托梦驱鬼愈唐明皇之疾，封‘赐福镇宅圣君’，诏告天下，遍悬《钟馗赐福镇宅图》护福祛邪以佑平安。故名噪天下也！”钟馗一直以来都是中国传统文化神祗里艺术家喜爱的创作对象。《钟馗神威图... 查看全文>
明代王问《煮茶图》解密紫砂壶诞生年代《石渠宝笈》是清代乾隆、嘉庆年间的大型著录文献，共编四十四卷，著录了清廷内府所藏历代书画藏品，凡是入得了名录的，均是中华文化的神品！明代王问的《煮茶图》就是其一，现在存于中国台北故宫博物院的这一书画是草行书法和明代写实茶画的完美佳作，书法写就根据唐代卢仝的七碗茶诗而作的茶歌，茶画里的提梁壶细节解密了紫砂壶的诞生年代。王问(1497-1576)，字子裕，号仲山，江... 查看全文>
文人壶巅峰之作【宋人斗茶图】福利：收藏此壶送储老师墨宝一副精刻《宋人斗茶图》八个人物栩栩如生，储老师的陶刻功力深不可测一厂老黄金段，600CC作者 ：储国峰 国家级工艺美术师，陶刻名家... 查看全文>
宋画《撵茶图》再现唐代的文人茶会刘松年（约1155-1218）,南宋孝宗、光宗、宁宗三朝的宫廷画家，钱塘（今浙江杭州）人，南宋四大家之一。《撵茶图》，纵44.2cm，横61.9cm，现存于中国故宫博物院。《撵茶图》为工笔白描，描绘了唐代“草圣”怀素挥毫欲作书，怀素的叔叔学士钱起和戴叔伦围坐画桌旁，两个仆役备茶点茶的情形，唐代茶风盛行于朝廷、文人聚会或寺院僧侣间，画作细致严谨的刻画了茶会的场景。画中... 查看全文>
好多人喜欢易武茶，但有多少到过到此地呢，钟爱落水洞细挑的茶树，鲜叶的油亮细腻，微苦，随后化的很快，喜欢她的苦尽甘来！（信息来源：普洱茶吧论坛 更多好文请关注普洱茶吧微信公众号：puertea8；普洱茶知识交流请添加个人微信号：cha8cn）... 查看全文>
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