禅茶是指寺院僧人种植、采制、饮用的茶。主要用于供佛、待客、自饮、结缘赠送等。禅是一种境界。讲求的“禅茶一味”，“禅”是心悟，“茶”是物质的灵芽，“一味”就是心与茶、心与心的相通。中国禅茶文化精神概括为“正、清、和、雅”。“茶禅一味”的禅茶文化，是中国传统文化史上的一种独特现象，也是中国对世界文明的一大贡献。茶与禅本是两种文化，在其各自漫长的历史发展中发生接触并逐渐相互渗入、相互影响，最终融合成一种... 查看全文>
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禅茶一味，是近年来茶禅两界乐议的话题，那么此“一味”究竟味在何处呢?在我看来，涵盖于三点：功夫一味，恭敬一味，载体一味。 功夫一味，是指茶与禅都讲落实，熬工夫。由禅达悟，论的是根器与修行，自古至今，哪一间禅堂没有蒲团坐烂?而茶如白琳者，一看产地，二看火候——非生于峻险之地，非老火慢焙者不为上品。这是茶与禅共通的第一点：考功夫。 恭敬一味，讲的是态度。这需要从内心树立起对佛陀、佛教独立正确... 查看全文>
茶知识：“禅茶茶道”禅茶属于宗教茶艺。自古有“茶禅一味“之说﹐禅茶中有禅机﹐禅茶的每道程序都源自佛典﹑启迪佛性﹐昭示佛理。禅茶茶艺还是最适合用于修身养性﹐强身健体的茶艺﹐我们这套禅茶茶艺共十八道程序﹐希望大家能放下世俗的烦恼﹐拋弃功利之心﹐以平和虚静之心﹐来领略“茶禅一味“的真谛。 1.礼佛﹕焚香合掌 同时播放《赞佛曲》﹑《心经》﹑《戒定真香》﹑《三皈依》等梵乐或梵唱﹐让幽雅庄严﹑平和的... 查看全文>
禅茶是指寺院僧人种植、采制、饮用的茶。主要用于供佛、待客、自饮、结缘赠送等。禅是一种境界。讲求的“禅茶一味”，“禅”是心悟，“茶”是物质的灵芽，“一味”就是心与茶、心与心的相通。中国禅茶文化精神概括为“正、清、和、雅”。“茶禅一味”的禅茶文化，是对世界文明一大贡献。 茶苦，如人生。人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。前四苦与生俱来，没有余地去讨价还价;后四苦如影随形... 查看全文>
禅茶是什么茶？禅茶是指寺院僧人种植、采制、饮用的茶。主要用于供佛、待客、自饮、结缘赠送等。禅是一种境界。讲求的“禅茶一味”，“禅”是心悟，“茶”是物质的灵芽，“一味”就是心与茶、心与心的相通。 中国禅茶文化精神概括为“正、清、和、雅”。“茶禅一味”的禅茶文化，是中国传统文化史上的一种独特现象，也是中国对世界文明的一大贡献。茶与禅本是两种文化，在其各自漫长的历史发展中发生接触并逐渐相互渗入、相互影... 查看全文>
“无联不成春，有联春更浓”。贴对联是中国的传统年俗，有雅兴者更是泼墨挥毫手写春联，把宅子里里外外装点一新，增添浓浓的年味。借助2020鼠年新春到来，龙园君诚邀爱茶的朋友，一起来欣赏茶联。春季茶花1谋食苦，谋衣苦，苦中取乐，拿壶酒来为人忙，为己忙，忙里偷闲，吃杯茶去举人 叶新莲广东龙园君点评：此联读起来通俗易懂，辛酸之余又不失诙谐。描写了人生在世谋取生计、追名逐利的不容易，更是要喝茶饮酒，及时行乐，... 查看全文>
上联：欢声笑语贺新春；下联：欢聚一堂迎新年；横批：合家欢乐上联：共享锦绣年华；下联：相伴健康天使；横批：福如东海上联：财源滚滚随春到；下联：喜气洋洋伴福来；横批：财源广进上联：春风入喜财入户；下联：岁月更新福满门；横批：新春大吉上联：大顺大财大吉利；下联：新春新喜新世纪；横批：万事如意上联：占天时地利人和；下联：取九州四海财宝；横批：财源不断上联：高居宝地财兴旺；下联：福照家门富生辉；横批：心想事... 查看全文>
中国宋代茶对联春风解恼诗人鼻；非叶非花自是香。（杨万里）潞公煎茶学西蜀；定州花瓷琢红玉。（苏轼）寒夜客来茶当酒；竹炉汤沸火初红。（杜耒）磨成不敢付僮仆；自看雪汤生玑珠。（苏轼）坐客皆可人；鼎器手自洁。（苏轼）蜀土茶称圣；蒙山味独珍。（文同）何须魏帝一丸药；且尽卢仝大碗茶。（苏轼）青灯耿窗户；设茗听雪落。（陆游）茶映盏毫新乳上；琴横荐石细泉鸣。（陆游）寒涧挹泉供试墨；堕巢篝火吹煎茶。（陆游）更作茶瓯... 查看全文>
茶笋尽禅味，松杉真法音。云崖有浅井，玉醴常半寻。——苏东坡禅茶文化的精神是：“正、清、和、雅”。禅茶的“正”就是八正道，“清”就是清净心，“和”就是六和敬，“雅”就是脱俗。《景德传灯录》卷十记载，赵州问新到僧：“曾到此间么？”僧答：“曾到”。赵州曰：“吃茶去。”又问僧，僧答：“不曾到”。赵州曰：“吃茶去”。这就是禅宗历史上著名的“赵州吃茶去”公案。泡茶、喝茶，可以说与修行佛陀的教诲“八正道”一致。... 查看全文>
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