道教是中国汉民族的本土宗教，随着汉族明清以来迁入思普区而道教随之传入，已有数百年历史，明代崇祯元年，普洱建立了文昌宫。《景东县志稿》载，景东道教金鼎殿在西区仲古里，清康熙年间由彭道人建盖。 清代以来，在景东、普洱、思茅、墨江、景谷、镇沅、江城等地，有道观老君殿、玉皇阁、天神庙、大石寺、三皇宫、文昌宫及道教俗神庙宇阎王庙、城隍庙、财神庙、土地庙、山神庙、龙王庙、药王庙、娘娘庙、五帝庙等。在道... 查看全文>
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水乡茶馆，一面傍河，一面临街，一二间门面，二三十张茶桌，有茶客进门，随意地坐下，只要喊一声红茶或绿茶，茶博士随即会过来，左手拎来一把茶壶和一只茶盅，放在你面前，右手拎着烧开的水壶，把茶壶倒满，接下来就可以自得其乐地喝茶了。若茶客临时有事离开，不用交代，可将茶壶盖翻身盖好，茶博士就不会将它撤去，别的茶客也不会来占座。 茶馆的话题相对来说比较散，也比较轻松自由，东聊西扯，七嘴八舌，人人都是听客... 查看全文>
我国是一个有着悠久的饮茶历史的国家。我国人民把饮茶当做了一件正经事，茶楼、茶馆、茶店，各类以卖茶为主要目的的店发展了起来。其实，不仅仅是现代。茶楼的发展还可以追溯到更远的古代。 茶楼有一个旧称，叫“二厘馆”。原来，茶楼的前身，有如江南地区的茶肆，设备简陋，只摆几张桌子、条凳，供人们歇脚之用，供应的食物粗糙只有芋头糕一类的小吃，泡茶的茶壶是石湾产的大耳粗嘴园壶，形状似鹌鹑故以名鹌鹑壶，上茶楼... 查看全文>
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。元宵节又称“上元节”，正月十五为上元，七月十五为中元，十月十五为下元。这个说法来源于道教“三元”。上中下三元，分别对应着天地人三官。天官掌管人间命运，主持生死公道，正月十五亲临人间巡察善恶，赐福人间。请欣赏宋词中最美的元宵节。《青玉案·元夕》南宋 辛弃疾东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光... 查看全文>
微微的轻风，轻微如婴儿的鼻息，从森林里吹来，从树木上拂下一滴滴的露水。 以下 关于风的古诗 ，供您欣赏。《送杜少府之任蜀2州》唐·王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。《水调歌头》宋·苏轼明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何... 查看全文>
风，自然现象之一，对于风的描写，大家知道古人是如何用诗词表达的吗？ 1、《风》 唐·李商隐 撩钗盘孔雀，恼带拂鸳鸯。 罗荐谁教近，斋时锁洞房。 2、《得风难》 宋·文天祥 空中哨响到孤蓬，尽道江河田相公。 神物自来扶正直，中流半夜一帆风。 3、《凉风叹》 唐·白居易 昨夜凉风又飒然，萤飘叶坠卧床前。 逢秋莫叹须知分，已过潘安三十年。 4、《赋得古原草送别》 唐·白居易 离离原上草，一岁一枯荣。... 查看全文>
今天我们崂盛源茗茶和大家说说关于（南方茶扰乱了崂山茶的市场）标题中我们提到了南方茶，何为南方茶？就是南方产的茶叶，我们崂山绿茶属于北方茶，现在崂山茶市场比较的混乱，很多市区的茶店为了谋取大利润，特意用南方茶来冒充崂山茶买卖，专门骗一些不懂崂山茶和外地的茶客，很多外地游客真的不懂崂山茶，没有接触崂山茶，只是来青岛旅游，知道崂山茶是青岛的特产，想带点回去，茶店老板们正好看准了这一点，用价格便宜的南方... 查看全文>
熟茶市场，似乎容易，因为熟茶类产品的形式上一定程度上是多过生茶类的。熟茶产品容易变形成其它的产品，包括小青柑，茶化石，还有一些各种茶饮。但其实进入传统的熟茶市场，其实没那么简单。所谓发酵，所谓技术，都应该不是主体的。更多的还是产品特征本身上。熟茶这个产品，本身相对生茶差异小。如果再往前说一步，是半工业化的产品。和葡萄酒，白酒产业有一定的相似度。在葡萄酒，白酒上面。我们众所周知，品牌厂家将高端市场和... 查看全文>
古往今来，茶与诗都是永恒不变的抒情主题。你知道描写白茶的唯美句子与诗句有哪些吗？对于喜爱白茶的茶友，这是他们很感兴趣的话题，今天普茶网来分享一些赞美白茶的句子，一起来欣赏一下这些诗句吧。1、东坡的《望江南》，跟茶有关，跟人生、跟岁月也有关：寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。不要在老朋友面前思念故乡，这样不过让彼此都难受，人还是要向前看的啊，姑且点上新火，煮上新茶，趁着... 查看全文>
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