日常泡茶，自然离不开茶器，一件好的茶器与茶人之间也是相辅相成的、相互成就的，而这样的茶器背后总是离不开茶器创作者的匠心浇筑。今天为大家介绍的这本《茶器与匠心之美》，其中邀请了著名茶人李曙韵老师和中日10位茶器手艺人，讲述了不同手艺人与茶器的故事，呈现匠心以造、手作之美的力量，引领我们去感受直抵心灵的美。看茶观器论道习茶20余年的李曙韵老师，多年来因茶行走于中国和日本，先后创办了“人澹如菊”“茶家十... 查看全文>
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点击标题下的“紫砂茶器与文化知识”一键订阅关注宜兴紫砂筋纹器(俗称筋瓤货)，为紫砂茗壶造型体系中最为常见的一种表现形式。它与紫砂光货素器(俗称光货)、紫砂花货塑器(俗称花货)并存于世，相互辉映。历代制壶名家钟爱筋纹器从明代董翰的“菱花式壶”、时大彬制“十八瓣瓜棱壶”、清代陈鸣远的“南瓜壶”到近代王寅春的“半菊壶”、“圆条壶”，乃至当代艺人通过孜孜不倦的追求所创造出来的一件件更丰富、更精美的筋纹器，... 查看全文>
1987年4月3日，陕西省扶风县在重建法门寺塔时，在塔基地宫中发现了一大批稀世珍宝，其中就有唐代宫廷御用的珍贵茶器数十件，包括焙炙用的金银丝笼子、銮金镂孔银笼子，碾茶用的银质鎏金茶碾和银碢轴，罗茶用的银茶罗，取茶量茶用的银则，贮茶用的银龟盒，置盐用的鎏金银盐台和素面银盐台，点茶用的琉璃茶托、茶碗，击拂茶汤用的长柄银匙等。法门寺是唐代帝王特别是初唐的唐高祖、太宗、高宗、武则天和中唐的肃宗、代宗、德宗... 查看全文>
点击标题下的“朴知紫砂文化”一键订阅关注经常关注紫砂知识内容的朋友们，大多对紫砂壶中的一些术语都有所耳闻，但了解下来，发现很多壶友对「方器术语」所知不多。那今天，我们就来聊聊几个紫砂方器术语。倒角这是紫砂方器中最常见的，「方中寓圆」一直是方器的核心内涵，所以在边角的处理中就有「倒角」一说。▲倒角是指采用专用的工具有鰟皮刀、明针等将壶体边线整理勒光，达到浑厚匀称，圆润美感。抽角主要是用于四方形器的直... 查看全文>
系列文章，九叔聊茶器史（六）《宋代茶器与士大夫文化》九叔才疏学浅，构不成专业评价，仅作大家茶余饭后，随意翻阅而已。如有不同意见，九叔欢迎大家雅正。要读懂宋代茶器，先读懂宋朝，要读懂宋朝，先读懂宋朝的士大夫文化。陶瓷与茶器，是工艺与艺术的结合，作为一个时代的文化产品，注定是政治经济，以及朝代气象有很深的关系。这篇文章，九叔带大家领略千年前，宋朝士大夫与宋代茶器之间，到底有何妙处！士大夫是什么？其实应... 查看全文>
全文共557字，图片5张，阅读需2分钟。茶具与茶器向来都被混为一谈，特别是在古代，茶具也叫做茶器，二者名称叫法通用。在古代，饮一杯茶，较注重礼仪，为了使饮茶至好至精，用的器具极为复杂，早在《茶经》中， 陆羽便精心设计了适于烹茶、品饮的二十四器。烹茶过程中对器具的细腻使用体味自煎自食的乐趣。茶器与茶具有什么区别？那么茶器与茶具有区别吗？如果严谨地去探究，茶具和茶器并不是同一个概念。陆羽在《茶经·四... 查看全文>
茶以悦己，茶以贵人。这本书由台湾故宫博物院的研究员廖宝秀著作。作为陶瓷专家，她有机会遍阅故宫所藏历代茶器，与“国宝”们亲密接触，真切感受古代最高制作水平的茶器的形制与材质。她从上世纪八十年代开始，就借学习交流遍访内地及世界各地各大博物馆，对于出土与存世的茶器可谓如数家珍。《历代茶器与茶事》中所呈现的每一件茶具都是她所见中的精选。本书“如白描一般”的叙述手法，引领读者进入古代饮茶的情境之中，了解不同... 查看全文>
来源：搜狐号茶贵人这本书由中国台湾故宫博物院的研究员廖宝秀著作。作为陶瓷专家，她有机会遍阅故宫所藏历代茶器，与“国宝”们亲密接触，真切感受古代最高制作水平的茶器的形制与材质。她从上世纪八十年代开始，就借学习交流遍访内地及世界各地各大博物馆，对于出土与存世的茶器可谓如数家珍。《历代茶器与茶事》中所呈现的每一件茶具都是她所见中的精选。本书“如白描一般”的叙述手法，引领读者进入古代饮茶的情境之中，了解不... 查看全文>
“水为茶之母，壶为茶之父”。泡茶喝茶，除了要有好茶、好水，同样不可或缺的还要有合适的器具。好茶加好茶器，会让人赏心悦目，因此茶器的选择尤为重要。结合了茶器的茶席，也是品茶环节的重要角色，可以说只要有事茶活动，就必然有形式各异、品质不一的茶席。好茶也要配对器在唐代茶圣陆羽的《茶经》中，有“茶之具”与“茶之器”二篇，前者为制茶的器具，后者才是用于烹煮品饮的“茶器”。入宋以后，“斗茶”风气渐盛，催生出许... 查看全文>
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