为了茶室里的这一点生机之美，珠光的隔代传人干利休甚至不惜惹恼将军。有一次，丰臣秀吉听说千利休家的牵牛花开了满园，就带着随从兴高采烈地来到千利休家中。推开院门，一朵牵牛花也没有，竟然全数被千利休剪去了。丰臣秀吉大怒，闯入千利休的茶室，正待要责问，却看见茶室的花瓶里插着一朵牵牛花，散发着无可言喻的美感。丰臣秀吉大惊大喜，不能不对千利休的茶道表示由衷的敬意。然而，我们要问，千利休的目的仅止于此吗？恐怕不... 查看全文>
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自古以来，中国人待客就有“坐，请坐，请上座；茶，上茶，上好茶”的说法，由此可见，以茶敬客在待客之际是一种绝对不可缺少的重要礼仪。以茶敬客时，最重要的，是要注意客人的嗜好、上茶的规矩、敬茶的方法、续水的时机等几个要点。 俗语说：“众口难调”，饮茶其实也是如此。有人喜欢喝绿茶，有人喜欢喝红茶；有人喜欢喝热茶，有人喜欢喝凉茶；有人喜欢喝糖茶，有人喜欢喝奶茶。在以茶待客时，若有可能，应尽可能照顾来... 查看全文>
枯冷清寂并非寂茶的全部，勘破生死的圆融如意，才是永恒的美。《寻访千利休》是山本兼一先生的集大成之作。作者用极其唯美的笔触，用清雅的文字，带领我们穿越数百年的时光，走进那一处庭院，那一方茶室，在千利休的理想中的寂茶里，寻觅无上的美的足迹。用极为巧妙的结构，渐渐显现出利休其人的轮廓，其经历的脉络，其思想的核心。美与生死无关，美与权力无关！美因我而生，我亦可为美而死！★日本茶圣千利休的一生！读懂影响日本... 查看全文>
《寻访千利休》，一部自始至终都贯彻美的电影，跟着千利休的影子，我在这部电影中，也看到不一样的美学视界，何为美？我从中去寻找了答案。“美，由我说了算”千利休在日本被称作“茶圣”，以其独特的茶道文化俘获了整个日本的心。彼时的织田信长势力庞大，却还是用金子去寻找美丽之物，年轻的千利休用一方木盒、一轮满月就征服了信长，也征服了屏幕前的我。如果说是千利休创造了美，那我觉得可能有些牵强，发现感觉更为贴切。无论... 查看全文>
利休像利休像利休像《寻访千利休剧照》一、千利休生平：千利休大永2年（1522）出生于和泉国界的今市町。幼名与四郎，法名为宗易。父亲千与兵卫是当地一个咸鱼商，祖上也是世代鱼商。天文7年（1538），16岁的宗易开始学习自幼便感兴趣的茶道，师从北向道陈。不久之后，在道陈的引荐下成为大茶人武野绍欧的弟子。武野绍欧死后，凭着过人的天赋，与四郎的茶道日益精进，成为当时享誉全国的茶头。二、提出“和、敬、清、寂... 查看全文>
每周一至周五 更新原创文章点击标题下方蓝字关注 茶业复兴《寻访千利休》作者：山本兼一 出版社：重庆出版社定价：59.80ISBN号：9787229113292千利休原名田中与四郎，是日本战国时代安土桃山时代著名的茶道宗师，人称茶圣。地位几乎等同于中国茶界膜拜的陆羽。1585年由正亲町天皇（1517-1593）授予其“利休”居士号，正式确立了他“第一茶人”的地位。时人把他与今井宗久、津田宗及合称为“... 查看全文>
千利休日本茶道大师千利休，是日本无人不晓的历史人物，他的家教非常成功，千利休家族传了十七八代，代代都有茶道名师。千利休家族后来成为日本茶道的象征，留下来的故事不计其数，其中有三个故事我特别喜欢。（一）千利休到晚年时，已经是公认的伟大茶师，当时掌握大权的将军丰成秀吉特地来向他求教饮茶的艺术，没想到他竟说饮茶没有特别神秘之处，他说：“把炭放进炉子里， 等水开到适当程度，加上茶叶使其产生适当的味道。按照... 查看全文>
《寻访千利休》剧照图孤独深处见花开。——题记逍遥哥 著因为四个字，有人要杀他，有人却崇拜了他数百年。因为四个字，他懂得了孤独深处的花开花落。他，是日本茶道的集大成者。他，是唐宋禅茶道的传承者和发扬者。他，是唐宋之后人类茶道的世界之巅。他，是人间探索回归自然的孤独行者。在人们的印象中，千利休就代表了日本茶道。谈及日本茶道，必然要涉及千利休。因为他是日本茶道的巅峰，因为他是日本文化影响力最大的代言人。... 查看全文>
孤独深处见花开。——题记逍遥哥 著千利休（下篇）5、什么是美？千利休的小故事。（1）千利休摇树的故事。一次，利休看着儿子绍安清扫刷洗庭径。当绍安打扫完毕，利休却说：“不够干净。”并要求他重新做一次。又经过了一小时的辛苦清扫，绍安对利休说：“父亲大人，已经没有什么可做的了。石阶洗了三次，石灯和树木都洒过了水，苔藓和地衣都闪耀着新绿；地上干干净净，没留一枝一叶。”“蠢蛋！”利休斥责道：“庭径不是这么打... 查看全文>
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