其实无论是什么事物，无论是什么样式，当你对其寄予了不一样的精神文化之后，其表现出来的感受也是截然不同的。 就是一把小小的紫砂壶，可能对于使用者来说，仅仅是一把品茶的器具，而当你寄予了其内心精神之后，紫砂其实就是你的精神象征或者说是你的前进道路的方向标。 众所周知，“仁、义、礼、智、信、忠、孝、节、勇、和”中华民族传统十德。今天紫先生就带大家来看看能象征中华十德的紫砂壶。 仁 “仁”是中华民族的“共... 查看全文>
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饮茶功效多，不但可抗氧化、清热解毒、消滞去腻，甚至可散寒除湿;但你又识得冲茶吗？ 冲茶的水温及方式、茶叶的存放方法和时间，都会大大影响茶的功效。 夏日炎炎，不少人可能都会选购樽装茶解渴，但又有什么要注意呢？ 又应该饮热茶，还是冷泡茶呢？饮茶，可能已是日常习惯之一，不少人都认为饮茶可以减肥，但你知道怎样冲茶才更健康？ 茶叶又会不会过期？ 接下来为大家解开有关饮茶的种种疑问： 1）热茶、冷泡茶的营... 查看全文>
以茶养滋味；以茶养身体 以茶散郁气；以茶驱睡气 以茶养生气；以茶除病气 以茶利礼仁；以茶表敬意 以茶可养心；以茶可行德 （云南茶艺文化）... 查看全文>
(1)沏茶的用具(包括茶壶、茶杯)应用陶瓷制品，不要用金属制品。特别是不要用铝制品，以免起化学反应使人中毒。 (2)沏茶不要用刚烧开的沸水直接沏。沸水沏茶会加重茶水的苦涩味，而且还会破坏茶叶中所含的维生素C,降低茶的功效。一般是先将烧开的水倒入保温瓶内，待水温降至70℃--80℃时，再用来沏茶比较合适。 (3)不要饮用过浓的茶水。茶水中的茶叶碱、咖啡因、可可碱等浓度过大，对胃肠有刺激作... 查看全文>
韦应物《喜园中茶生》诗云：性洁不可污，为饮涤尘烦。此物信灵味，本自出山原。聊因理郡余，率尔植荒园。喜随众草长，得与幽人言。中国茶道兴于唐，盛于宋、明，衰于清代。中国茶道有三义：饮茶之道、饮茶修道、饮茶即道。饮茶之道是饮茶的艺术，且是一门综合性的艺术。它与诗文、字画、建筑、天然环境相结合，把饮茶从日常的物质糊口上升到精神文化层次。饮茶修道是把修行落实于饮茶的艺术形式之中，重在修炼身心、了悟大道。饮茶... 查看全文>
境者，可做环境，境界说。美好的品茶意境，雅致的人文艺术，以茶载道，偶得佳境，方中奥秘和道悟，为己可知。诗有“诗境”，词有“词境”，画有“画境”，语有“语境”，物有“物境”，情有“情境”，茶有“茶境”。明代冯可宾《岕茶笺》中茶宜篇有言，饮茶十三佳境为：无事、佳客、幽坐、吟咏、挥翰、倘佯、睡起、宿酲、清供、精舍、会心、赏鉴、文僮，此十三情境来杯茶甚宜。 1 无事若无闲事挂心头，便是人间好时节。人无事时... 查看全文>
明代冯可宾写《岕茶笺》约有千字，含序共十一则，却阐述了对茶叶的采摘、制作、存放、冲泡、宜茶等很多方面的独特见解。在第十则 “茶宜”中尽列十三种最适宜饮茶的美好情景：无事；佳客；幽坐；吟咏；挥翰；倘佯；睡起；宿酲；清供；精舍；会心；赏鉴；文童。或许有这样的环境和心境，才能品到最完美的茶。这十三种情景，令人心驰神往！一、无事春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。人生最美，莫过... 查看全文>
茶有一道、二悟、三友、四气、五性、六味、七情、八难、九香、十德之说，这些茶的寓意，你知道多少？茶有一道茶之道，如人生之道。品尝佳茗和品味人生相提并论，以茶道来省悟人生之道。茶备二误一杯茶，由苦而甜，而后回味绵长，人生亦如此。拿起，放下。拿起是为了生存，放下是为了生活。茶是三友饮茶以客少为贵。 品茶，一人得神，二人得趣，三人得味。茶之四气一曰生气：天地得以清，生命得以动，心情得以宁静，生气之时意大矣... 查看全文>
红纸一封书后信，绿芽十片火前春。 宁静致远，方得始终，我是林方致。 “一定有某个饮茶的时刻， 美妙得让你觉得， 这辈子可能都不会再重复。” 生活忙忙碌碌，我们总是步履不停，行色匆匆，在繁忙的现代生活中，茶是人远离喧嚣，步入山水，亲近自然的最好方式。 茶生长于山水之间，集草木灵气，纳天地精华，带给你清新的自然，特别是白茶，日光萎凋，借助风和阳光，让你喝到阳光的味道。 当饮茶成为一种习惯，人... 查看全文>
性洁不可污，为饮涤尘烦。此物信灵味，本自出山原。 聊因理郡余，率尔植荒园。 喜随众草长，得与幽人言。 ——韦应物《喜园中茶生》 中国茶道兴于唐，盛于宋、明，衰于清代。中国茶道有三义：饮茶之道、饮茶修道、饮茶即道。饮茶之道是饮茶的艺术，且是一门综合性的艺术。 它与诗文、字画、建筑、天然环境相结合，把饮茶从日常的物质糊口上升到精神文化层次。 饮茶修道是把修行落实于饮茶的艺术形式之中，重在修炼身心、了悟... 查看全文>
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