读了宋朝苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》：
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
读罢，回味历史中宋代的风雨飘摇与精致巅峰，也感受着苏大文豪在那人生旅途风雨兼程的岁月，跌跌撞撞的历程，大起大落后，修达一种更加豁达和超脱的境界。
苏轼雕像
想想，人生经历之人事不如意十有八九，修达一个较高的站位，较宽的包容胸襟，是很重要的。
突然细想，关于境界，关于个人的修行，现实中，可能存在着我们不太愿意承认的实情，那便是:是自己站得不够高，而非仅是别人不够好。
如真若此，那怎么修炼，才能避免这种状况呢？个人觉得，可为几事。
一是经百样事
人其实是不好事的，总希望简单点、单纯点。可不历事，哪来的修炼。王阳明说，事上磨心，是挺有道理的。要做好事情，就得有体系性认知，得有系统性思维，要能在矛盾辩证中把握中庸之道，要能十个指头弹钢琴，也要能重点突破、细节跟入。正如苏东坡，没有这么大喜大悲的多事磨炼，没有对社会各种色彩和规则进行体系性认知，肯定也成就不了如此的境界。
比如，自己团队的人，有人说、写、做事，都能比较好。而有些人则交代写个材料，没个头绪，还错别字一大堆；交代做个事，也是经常缺一漏十的，有注意这个，又忘了另一个；跟别人说话，也是时常会咽着别人，惹来不少麻烦；做事也时常拘泥于一个很小的格局里。
这些归咎起来，就是缺乏一个对整体性的体系认知和能力，思维的层次还比较低。这需要有一个体系性的修习和完善，才能改善，而这也是要一个不短的过程。
大家也都能感知到：现在这个时代，对人的体系性认知和能力的丰富度和精致度，要求越来越高了。一个人得修习更多的能力，才能在人群中脱颖而出。不好好做点事，修炼修炼，是不行的。
见过一段话，很有道理。
大概意思是，以前人能专一项技能，就能百里挑一，而现代人学习一个技能的速度大大加快了，百里很容易就挑十，你得再学一项技能，再乘以百分十，才能做到百里挑一。况且，当前，社会的要求更高了，可能还不仅是百里挑一，时常是需要千里挑一、万里挑一，你就得有多能力叠加的本领，才能胜任。
这些，都是得在历事中，不断打磨自己，让自己的体系性思维和能力更强些。
二是会百样人
人有百态，各形各色。禀赋、天资、悟性和后天家庭、教育、工作环境、文化等条件不同，形成的性格特质肯定不同，特别是涉及到利益和其他人生境遇的牵扯，形成的风格，或者三观、行动模式，更是差异万千。如果在社会化过程中，心理方面没处理好，那更是呈现千奇百态。
对人的认知，涉及的要素特别多，也是一个复杂的系统和体系。每个人只有通过历证、阅人无数，才能更好地看穿自己、看穿别人、看穿人格特质、看穿人性，进而才能活好自己，协同别人，建立和谐关系，也才能建立比较好的团队，拥有更强的协同力和战斗力。
三是历百样苦
苦是谁都不愿意尝的。但历苦于生命而言，却是个好东西。正如良药苦口利于病。人的韧劲、耐力，就是在各种困难磨砺中修炼出来的。历苦还有一个重要的作用，那就是，逼迫自己对自身欲求进行强制梳理，该放下的放下，该简约的简约，让自己更纯粹、更通透些。人达观了，站位、视野和格局也就上来了。
四是读百样书
书是一种记载，是对人类思想精华的汇总和收录。多读书，特别是读经典的原著，对人的格局的提升，是非常有助益的，可以在历史、在时代的视野里，在终极之道的领悟中，在真、美的高层认知与感受里，去看待自己、锁定人生方向和行动尺度。
比如，在未来的几十年里，在2035远景规划里，在制造强国、质量强国、教育强国、人才强国、网络强国、文化强国、健康中国、数字中国等领域，在创新创造上，在实现现代化国家的征途中，能不能找到自己一点位置，让自己的生命可以有更好的着落，迸发更大的生命力。
五是见百样物
两千多年前，老祖宗提出的格物致知，个人觉得，是一个认知世界的务实方法。就自己对茶和茶有关的器具的了解，是可以做到如此。
就比如茶有关的茶席，从唐代的华丽奔放，到宋代、元代的沉静内敛，再到明代精致隽永、精益求精。里面的器具均体现着那个时代的繁简素丽和内在哲理。
对一个器物的认知与欣赏，一般会存在三个层级的理解，包括实用性、个性和精神性。在满足实用的基础上，人会追求个性需求，然后只有历尽万千后，才能跳出自己的主观，不简单陷入个性之美的执着，最后只有当一个人自我逐步到了靠近自然的修持，才能真正的进入精神性的殿堂，与极致之美的作品进行交流，才能真正地与具有精神性的作品产生共鸣。
当能真正欣赏一个极致的作品后，人的境界才算达到真的高度。
比如宋窑的陶瓷，与佛教思想里的中观、圆融等有很大的关联。如果没有修达到一定的境界，是读不懂里面的内涵和智慧的。所以器与思是相互映照，相互成全的。欣赏很多物件，皆是此理。
再到现代，在当前科学技术的基础上，通过格物而了解事物内在结构和机制的可能性大大提高。
比如，对茶本身、对器具、对茶对身体的作用等领域，更可以到分子的层级去探析和了解。在精度、广度、深度上有更好的认知，形成更全面的体系，是可以更了知这个世界的。
当一个人有了上面几项历练，就能把思维升级到更高的层次，能让自己在更早的时间段里就深悟世间之道之理。所以说，在现代的科技背景中，人的认知潜力更强了，能格出更多的东西，也训练了更强的能力。个人觉得，这样的时代背景，人不是更加痛苦，就是更早开悟。
故，多途并举，且行且悟，力争更早达到“回首萧瑟处，也无风雨也无晴”之境，也算是对生命更好的交代。
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