过年，喝喝茶，总能遇到各种各样的人。因自己比较爱茶，大家也喜欢跟我聊聊茶。
有快退休了，准备自个找个地方玩玩茶；也有刚入行的卖茶的伙计；有喝了很多，感觉很迷茫的，不知怎么喝才算走上正轨。大家都会问，到底要学多久，才能比较厉害啊，才算真正懂得。
他们都很期许，希望能给个准信。看着大家殷切的目光，我总是笑笑。
回想自己，都是从大马路边小店喝起来的，从各种粗茶里喝过来，也时常看看种茶、制茶、卖茶的艰辛，当然也确实偶尔能蹭到些好的茶，也跟随过一些比较厉害的师傅喝过茶，并有稍微系统地进行培训。
如果回答茶路很长，我怕吓到他们，可如果说很容易，很快，自己又觉得很违心，毕竟这确实是一项技术活。只能笑笑说，喝着吧，喝多了，就明白了，有机会找我聊聊，多切磋切磋便是。
细细想了想，茶路真的是蛮长的，当然，大家习茶的目的和要求都不一，可能没有我想的这么多、这么复杂。只是个人觉得，其实这条路，可以在茶，也可以跳出茶，在生命修行的尺度里，是可以一直走下去的。
这里，大致有三个阶段。那便是，求茶、吸茶、是茶。
求茶
茶，发展到现在，是有很多种类，相应的器具、泡法非常多，而且层出不穷，对一个初学者，确实是个蛮浩瀚的世界。拿几个大部头的书来概括，都未必能讲完。
求，即是在于起一份心，行一份力。你去近茶，慢慢地，很多实践标准样，会逐步建立起来。体验的东西，没有捷径，如游泳，开车，把所有理论都说完了，没有下水，没有去把把方向盘，都不能在大脑里留下真实的记忆。一些技巧和行话不学点是不行的，比如什么毛茶、发酵、返青、山场味、坐杯，啜茶，还有什么茶用什么水、用什么器更合适，等等。没有了这些实践基础，想出神入化，想什么人茶合一、信手拈来、随意着漫不经心的不讲究，都不可能。
我想，也如求财、求爱、求佛、求圣、求道一样，皆是此理吧。在发起那份心愿之后，一步一步务实地投入实践即是。
吸茶
什么时候到这个阶段呢？我也回答不上来。但凭直觉，到了你自己有一定的体系，也很爱惜茶、敬畏茶，应该是一些阶段性指针吧。你内心有多大能量，也才能吸引外在的多少能量。
记得有次接待个客户，开始我们聊着业务，太投入了，泡着的茶都凉了，我问倒了吧，换个热的。他二话不说，拿起杯子就喝了，说着不用不用。我问说你应该很爱茶吧，他只是笑笑。后来，我才知道他不仅对茶，对壶也研究到非常精深的程度。也许是他对茶非常珍惜的一个小小动作，让我觉知对面坐着的，是一个茶路上的高人。
这样的一种潜移默化的素养，就是一种能量场，不仅会虹吸茶，而且会虹吸人，特别会虹吸来思想的交锋和修行的共习共进。
日常里，如果你未及一定的高度，有些爱茶人真的不舍得把很好的茶供奉出来的。我想不是轻视，而是他们太敬畏茶了，他们需要一个能全息展现茶的人，也只有这样才对得起他自己心中那份茶的痴迷和崇敬，对得起自己在茶路上那份修行。
是茶
我也不知道要怎么定位这个阶段，因为自己也没有达到。只能遥望，并在纸面上，找些只言片语，勾勒点图样吧。
前段遇上一个对佛学很有兴趣的茶友，在谈及生命修行的高度时，他说他们的师傅跟他说，要修出当下心、清净心和慈悲心。听着也蛮有道理，按周国平先生所说，佛学也是一种哲学。人能修习到安住当下、专注当下，能清净自我、反观自我、放下些不必要的东西、适当给人生做做减法，能升起慈悲心、菩提心、做些利他的力所能及的事，确实是蛮高的境界的。
当然，真正高度，真的不好言说。正如南怀瑾先生说，中国哲学实践性是非常强的，它在人生的修行旨趣上是非常高的。没有遍历山河、遍历人间、遍历历史、遍历哲学，是不敢随便说自己修达的，是对人性、实践阅历、哲悟高度，都有直接的拷问。他这样的大师都说自己还在修行中。
借茶，可以在历茶实践中，不断接近，即是方向。或许，这才有了禅茶一味的公案和典故，有那深含的奥妙，让世人无限参悟。只能说，万法归一，都在追寻和回答着生命的终极价值和终极目标。我们能做的，就是时时觉知、觉醒、觉悟吧。
逐步感觉自己就是茶，是茶的化身，如好茶，淡雅而内质丰厚，刚柔相济，是满满的能量场的时候，可能真的自己已在接近了，看到了些些光亮了。正如，在求财、求爱、求佛等各种求索的路上，你渐渐看到自己就是财富本身，是一个爱的发光体，是自己心中的佛，近圣，顺道了一样。
倒是，茶具体指代什么？每个时代都有每个时代的声音，每个时代里的茶，也都有那个时代里茶的声音。在这样的时代里，于每个个人，借茶把握时代的脉搏，聆听时代的声音，做点对时代有益的事情，我想是应该的，也是值得的。
茶路确实不易，我觉得，完全可以把习茶作为生命进阶修行的路径，也可作为新时代美好生活的一种选择。如果一定要问，要习茶多久？很肯定回答，那就是，我愿拿出一辈子。你呢？
