文武贝 - 夜的钢琴曲5.mp32:50来自云谷茶人
（和着音乐，看着美文，也是一种胜境）
回家过年，陪老父亲喝喝茶。平日里，乡亲们喝的，也就一斤几十块的茶，就是些粗茶，没那么精细。大家抽抽烟，喝喝茶，聊聊天，乐呵呵地过着农闲时光。
回来，也接触了些，卖茶的伙计们，包装、营销、讲解、推广，都在为各自的生计努力着，大家都想把事业做得红火点。
以前工作里，也接触些制茶的师傅，大家都在琢磨怎么种植出好的茶青，怎么把水走透，用好点的炭把茶焙好，香入水，呈现茶最好的状态。有些茶师说：一生只做一个味。也有茶师说，一生只做一泡茶。大同小异，皆是用心于茶，回馈给每一个爱茶人。
刚好，回来也遇上负责评茶考级的老师，虽然国家职业资格评级考试去年停了，转为专业机构负责。他们还是继续把评茶、茶艺用其他各种方式进行着，力争把茶有关的品鉴和冲泡技艺，普及到更多从业者身上，也让更多的大众了解茶，懂得茶。也是一种满满的用心和情怀。
茶路上，大家各持各自的心境。或闲着，或拼着，或创造着。
细想，品茶，于中国人，已是生命的一个部分，不管你喝还是不喝。茶本身、茶文化、茶礼仪、茶美学、茶科学、茶哲学，还有销售、推广等，都会有意识无意识地在你的身边出现。
林语堂说：“只要有一把茶壶，中国人到哪里都是快乐的”。
乱世饮酒，盛世品茶。新的时代，人们被允许有更美好的生活，在温饱之后，可以更多点关注自己的内心世界，身体体验感受和情绪情感的喜乐与波动，可以更多地兼顾内在认知世界与外在行为的和谐与融洽。
那么，新的时代，茶能带来什么呢？
茶，以及其衍生的茶文化，作为从中国文化里开出的一朵艳丽的奇葩，历经几千年，一直没有凋零。而且每个时代都开出那个时代的花色，新时代肯定也要有其新的有特色的色彩。
一讲到茶，讲到茶文化，我们总是自豪地讲到那个远古时代一片东方神秘茶叶，从药材到食材，再到逐渐变成人们修行的借体和承载物。
到隋朝，中国茶文化就初步形成。唐代，陆羽《茶经》的问世，已是茶文化基本构架成型的标志，其概括了茶的自然和人文科学双重内容，探讨了饮茶艺术，把儒、道、佛三教融入饮茶中，创新了中国茶道精神。以后又出现大量茶书、茶诗，有《茶述》、《煎茶水记》、《采茶记》、《十六汤品》等。
唐代茶文化的形成与禅佛兴起有关，因茶有提神益思，生津止渴功能，故寺庙崇尚饮茶，在寺院周围植茶树，制定茶礼、设茶堂、选茶头，专呈茶事活动。唐代的中国茶道有宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道等形式。
宋代点茶，已把茶的艺术化，玩到极致巅峰状态。可以说，宋代拓展了茶文化的社会层面和文化形式，茶事十分兴旺，但茶艺走向繁复、琐碎、奢侈，失去了唐代茶文化深刻的思想内涵，过于精细的茶艺似乎让人们忽略了茶道精神中更深邃的本质追求。
元代茶又走向了简约化，到明代因改制散茶，茶类也增多了，泡茶的技艺有别，茶具的款式、质地、花纹千姿百态。到清朝茶叶以更大程度的商业化，出口已成一种行业，茶书、茶事、茶诗也极大发展。
经历了百年的沧桑巨变，建国后，茶生产量大大恢复和增加，茶品种更是丰富多样，各地茶企、茶艺馆越办越多，各省各市及主产茶县纷纷主办"茶叶节"，如福建武夷山市的岩茶节、云南的普洱茶节，浙江、湖北、河南信阳的茶叶节不胜枚举，都以茶为载体，促进全面的经济贸易发展和文化繁衍。
那么这样的时代里，怎么保证茶及所负载的茶文化既确保实用性又兼济思想性，是新时代的新课题。
新时代物质文明和精神文明建设，人们对美好生活的期待，给茶文化注入了新的内涵和活力，茶的形态及茶文化内涵及表现形式正在不断扩大、延伸、创新和发展。特别是现代科学技术、现代新闻媒体和市场经济商业模式的汇入，各种价值功能更加彰显，也更加多元，对现代化社会的作用进一步增强。
国际交往日益频繁。新时期茶文化传播方式形式，呈大型化、现代化、社会化和国际化趋势，其内涵迅速丰富，影响扩大，为世人瞩目。
在这样的背景下，我们就更应思考我们的特色价值、核心要义、核心精神是什么？茶及其文化怎么更好地指向人心、服务社会、走向世界？
以个人茶路历程深思，茶在诸多的价值中，最核心的，应是，回到人本身，回到生命的终极价值本身，让近茶懂茶之人，能借茶觉得此趟人间来得值得。值得，我想，那便是个人得觉得自己活好了，也经历了生命的丰富与高度。
个人认为，要做到这样，可借茶修好三样心，也就是休闲心、努力心、利他心。这应该贯穿于现代所有茶艺、茶事、茶道所有过程中。
休闲心
解决生命的广度问题。保持生命的情趣、好奇，训练自己对世界的精细觉知力和对美的一种追求，对内在心灵欢喜的了然与把控。唯有此，生命的广度、丰富度和延展性才能真正得到提高。
茶本身之美，其与器、与水、与琴棋书画诗花、与空间美学、与茶艺美学等的交融，是足够打开一个很广袤曼妙的世界。
简单地喝一泡茶，在你很忙很忙之后，安享茶给你的静静抚触。或，待你对茶一段讲究之后，迎来了那份不再讲究的心境，静静地品一泡茶，那茶里的滋味与韵律，那茶背后的自然云雾草木花香，那份艰辛与执着，那份矛盾与合和，正如你在欣赏汝窑的“雨过天青”云破处，感受那份雨天，等雨停，许久观着天空，看到天光在蓝跟绿之间变幻，其间又透露出太阳将出的淡淡的粉红色，那样的心境。
努力心
解决生命的深度问题。无论种茶、制茶、烹茶、品茶、售茶、研茶，皆在一个专心、专注，在于自己的用心和努力。最近有些人在坚守，也有人在浮躁的市场氛围中浮动，是时代精神凝就过程中的一种正常现象，相信，中国的茶文化，一定会走出自己该有的时代路径和特色。
近期看了一段很有思考的话：
为什么这个时代真正有原创精神的匠人日渐其微？其实是和这个时代有特别紧密的关系，更大的物质压力让匠人们难以静心思考，而出生和平年代又多为时代的顺产儿，敢于逆水行舟、敢不惜代价、敢甘冒风险的人终归还是少数，哪有借鉴来得快？
确实在茶的时代精神里，应该更多地体现一种坚持、坚守和创新创造的精神。唯有用心精细精美精致地专注于茶任一过程，茶带给生命的深度，才是真正的回赠。也希望这种精神，能渗透到生命的所有领域。
利他心
解决生命的高度问题。立德立功立言这样的高度，或许对常人，是要求高了，但穷则独善其身，达则兼济天下，是该有的一种生命境界。一个人唯有升起了利他之心，生命的高度才真正算是开始，而且应知了，利他绝仅非觉悟后的愿行，而是觉悟的必要过程。把当下一点点的小事、小利他行为做好，应是一种最此在最本真的修行吧。
愿每个人在历茶之路上，慢慢升起那份心，也不愧是茶给自己的最高回赠和礼遇。
若此，人间值得吗？我想，值得，也更应让更多的世人觉得值得。
（部分资料源于网络）
