每一种时代都有那个时代比较被推崇的活法，因为它合时宜。
当下，物质生活比较丰富，科学技术越来越发达，全球化及万物互联不断推进，数字化网络化正在占据越来越多空间，人们有了更多休闲品位技能的学习培训机会，也有了更多的休闲时间。在这样的时代背景下，什么样的生活方式，会更被接受和认可呢？
无论哪个时代，无常和苦难还是都存在的，追求身体健康和身心的愉悦也肯定是必不可少的，人作为人，寻求自身的存在感、尊严感和价值感还是要的，这三大基础要件，就决定了人得攻克不少东西，才能较好地活着。
自然不会依人而完全改变，有人的地方就有江湖，死亡是一定在那个尽头等着，时代总是力图改变点什么、创造点什么，以给那个历史阶段里活着的芸芸众生提供点指引和借鉴，不使来不及思考的个体那么的茫然、迷失。
2000多年前，大约公元前5世纪，在那个人类思想熠熠发光的轴心时代，全人类一大批聪明的人诞生了。老子、孔子、庄子、韩非子、释迦牟尼、苏格拉底、亚里士多德、阿基米德等。这些人各有各的思维偏向和研究视角：希腊的主要是考虑人和物的关系，印度的主要是考虑人和神的关系，而中国的主要考虑人和人的关系。他们都试图解释什么，建构什么，形成那个时代的世界构架。
无论是哪种构架，最终都必须是以为了人类更好发展，为了人与自然更好融合为目的的思想，才能更好被存留。东方文明的融合发展历程里，不得不提到一个人，那就是北魏孝文帝，他主动放弃自己的鲜卑语言，丢掉自己的鲜卑服装，虚心向当时的印度、希腊、波斯和巴比伦等其他文化学习，同时也保留其文化所附有的充满野性的马背上的雄风和天苍苍野茫茫的气概。文化的融合在山西大同的云冈石窟上充分得到展现，其成为世界文明的大聚会。
这种融合产生的脱胎换骨，使这个古老的文明避免了一次非常可能的灭亡，因为那个时期，罗马文明就这么消失了，欧洲进入了黑暗的中世纪，其他几个文明也不见了，而中国却迎来了一个伟大的时代，那就是唐朝。一种更高文化层面的融合，在唐朝发展得更淋漓尽致。
那时候的长安是一片盛景。七十几个外交使团，三万多个外国留学生，城里面吃的是阿拉伯面食，用的是罗马医术，还通用拜占廷的金币和波斯王朝的银币。有人说人类历史上真正的文化中心有三个——公元7世纪的长安、19世纪的巴黎以及今天的纽约。
西方文明在经历黑暗的中世纪后，从宗教的迷茫中回归人自身，并在其自身的文化体系里产生了文艺复兴，走向人文的关怀，同时也增强了其内在的科学逻辑的演进，科学精神被发展得更加充分，一种新兴的现代科学和现代生产孕育而生。东方文明在历经一段以农耕文明为基础的自我文化封闭和禁锢之后，也破茧重生，正在形成自己体系中孕育出来的包含新的现代科技的新思想新文化。
或许我们还不敢预判它的最终表现形式，但一种雏形正在生成。它一定是一种新一代的科学技术，特别是新的信息技术，与以马哲为引领，以传统儒释道为基础的新融合的产物。它一定是以现代高科技为载体，以更多的人文关怀和人与自然和谐为思想背景，追求身心合一、知行合一，乃至最后的天人合一的思想体系。
以个人理解，这样的体系里应该包含着三个要素，那就是合和、精美以及以实践为根基的务实拼搏。这样的思想体系化约在我们每个个体的日常生活里，会是什么样呢？
在矛盾中追寻合和
生命的出现与完结，都必须在诸多的日常挣扎中前行。每一个生命存在与发展都不太容易，而合和正是每一个生命在整个延展过程中始终如一的使命，只是有人知道的早些，有人知道得晚些。
东方文明从一开始就是形成这样的基调，仅仅差别的是，在不同的科技和时代背景下，人们因认知水平的限制提出了不同的思想体系罢了。生活其中的个体，也便只能使用着当时可以有的思想工具，过完所属的年代。
新的时代，有新的矛盾和斗争，没有谁，可以逃脱，积极面对应对，活在合时宜的当下，也便具足。在自我克制与个性张扬中，在动静结合中，在艰难困苦与快乐自在中，在外界干扰与本心自足中，寻找一个合理的尺度。最终，还是要“与天地合其德，与日月合其光，与四时和其序，与鬼神合其吉凶”，当然与现代科技融合，也是当下的一种要求。
或许在每一个的矛盾斗争里，我们都在舍弃，也都在错过，但每一次的舍弃和错过，不正是为了更多的精彩、更好的成全。
在当下里感受永恒
时下，科技的发展，让人们有能力也有时间活得更加精细、精美，更加丰富、充盈。人有了更多的自由的、丰盈的生命瞬间，这种瞬间足以慰藉人们日常难以企及但又想拥有的永恒与无限感、对短暂生命的超越感。可以是自由自在的休闲娱乐，琴棋书画诗花茶，也可是专注的创造。以审美的眼光热爱生活里的每一个细节，以专注精力投入生活里的每一个事件……日影过窗，月色入户，是四时之美；草宿夜雨，竹邀清风，是为生息之美；器陈精良，气韵生动，是为造物之美；茶书相伴，琴瑟和鸣，是为休闲之美；极致忘我，全身投入，是为创造之美。凡此皆为生命之美。因此，珍惜每一个此在的当下，便是最好的完美，便是最大的成全。
在平凡里创造精彩
生命皆为点滴的日常，在历史长河中，在宇宙世界里，更一定是芸芸众生、流星一现。然每一次的生命，都可以赋予深情、赋予精彩。每一个个体都可以有到来的价值和使命，因此，在每一个平凡的日常里，我们可以务实地拼搏和创造。每个普普通通的瞬间，便是精彩与合和的化约，也是平凡肉身的一点照见、一点成全。
虽此三者皆不易，但找一物一事相托，还是可以的。因此，浮生若得茶，请尽付深情。那里，有你想要的世界。可借一叶知理、入道，并践行生命的精彩。当然，万千世界，也不只茶为奇物，自择一物一事通达，皆可，那便是当下时代属于自己的精美、属于自己的合和，属于自己的活法。
若为茶，姑且称其为合和茶美人生；若非茶，不妨叫其为精致利他主义吧。
