曼生壶是数百年紫砂历史长河中最耀眼的浪花，是曼生让紫砂拥有了更深刻精神文化内涵，进而从多门类艺术中脱颖而出，独树一帜。
曼生壶中呈现出的那种文化哲理，生活禅思，是一本厚重的书，是一段讲不完的故事，是常讲常新的紫砂传奇。
有果必有因。追究其本因是曼生与曼生壶的知行合一！这是曼生壶成功的最关键因素，是紫砂永葆青春的秘籍，是紫砂向未来的不灭之明灯。
曼生西泠八家之一，印、画、书、诗颇有建树，他主张“凡诗文书画，不必十分到家，乃见天趣”，可见天趣是其追求的最终目标，如是说也是如是做，尤其是在紫砂上面表现的更加突出，表里如一，内外合力，玩暇间创造了文人创作创新紫砂的一个巅峰。
紫砂合作艺人的选择——为何选择杨彭年？
知行合一从选择紫砂合作伙伴就开始了
紫砂泰斗顾景舟曾经感叹过，陈曼生与杨彭年的合作是一奇缘，如果与同时代的邵大亨合作可能会取得更大的成就，会给世人更大的惊叹！
顾大师这样说是因为大亨在其心中的地位非同一般，可以说是神一般的存在；当然了大亨的技艺之精湛也非一般陶人可比。
现今揣摩曼生当时与大亨应该是相识的：宜兴不大，盛产紫砂的丁山更小，大亨当时也是颇有名气的！之所以没有选择与大亨合作，只因“天趣”！大亨对技艺精益求精，并达到了一个巅峰，已经养成技艺习惯，改变不易，这些不符合曼生“天趣”的理念。彭年壶艺或许没有大亨精工，在思想要求上却更加随心性，这是陈杨合作的根本。
器物气韵与人物性格——知行合一
曼生性格可以从其遗留作品中体味出，书法最能体现人物的内心、性格、喜好，曼生隶书成就最大，颇具影响力。其隶书奇崛硬朗，清劲有力，应该是其品性体现。
这种性格在紫砂上体现的也相当突出。
曼生提梁，是一件传承有序，无争议的曼生精品，隶书壶铭：君子有酒奉爵称寿。曼生提梁井栏式身筒，处理方法一改井栏矮胖之式，直中有曲，体现出瘦硬感。直嘴刚劲，如隶书壶铭之撇画，倔强有力，筋骨感十足。提梁如虹，外平内圆，外平与身筒衔接融合为一体；提梁的弧度并不追求标准的几何曲线，而是师法自然，自然弯曲围成与身筒相若的虚空间，二者虚实相应，提梁线条无一点赘余。壶钮放弃了与身筒呼应，选择与提梁大小呼应成桥形，丰富了虚空，空灵了身筒。盖子盎出，少添丰腴，不仅增添了肥瘦对比，也增添了寓意与想象空间，壶中的清茗香气似乎要充盈而出。
整个壶给人一种精神矍铄之感，奇崛瘦硬之中，又有加入少许丰腴。如处处瘦硬给人一种疏离、病态之感，增添一点肉，线条丰富起来，亲和之力随之而生，健康长寿也又了寄托，真是奉爵称寿。
曼生提梁之线条处理体现出了中国传统哲理，曲中求直，如果是标准的几何直线，太过直白，没有内容，没有包容；这把提梁应该是曼生亲身深入参与的，甚至制作过程都亲自严格管控。
壶呈现出的感觉和曼生隶书给人的感觉是一脉相承的，是发自内心的执行合一。
