刚刚接触紫砂壶的新手应该如何找到适合自己的器型？
选择器型可以从哪几个方面入手？
在花样繁多的紫砂壶器型中，哪些器型最为经典？
刚刚接触紫砂壶的你，是不是正在纠结这些问题？
宜兴紫砂壶自诞生之日起，千万种壶型被创制，其中每种壶型都拥有其独特之美。世人更是赞誉其“方非一式，圆不一相”。那么，如何在这么多壶型中找到最适合自己的？今天，我们就来探讨一下！
紫砂壶型，万变不离这三类
流传于世的千万种壶型，其实都可以归入三大类，即光器、花器、筋囊器，或称光货、花货、筋纹货。也有人将这三类称为几何型、自然型和筋纹型。选择自己喜欢的紫砂壶种类就可以啦！
光器
光器一般是以球体、圆柱体、正方体、长方体等几何体为造型，壶身光洁素雅，一般不加花饰。此类造型讲究立面线条和平面形态的变化，注重壶身与盖、把、钮、流等各部件的和谐统一。
光器根据参照几何体的不同，一般分为圆器、方器两大类。
圆器顾名思义，就是以圆润的曲线变化造就的紫砂壶。造型讲究“均、正、圆、稳”，并要求骨肉亭均，圆中有变，每种形态的盖、嘴、把、足，钮之间相互协调，整体造型感官要珠圆玉润、隽永耐看。按照一般形状，有圆壶，扁壶和直筒壶等，是最常见的几何形体。
老紫泥制掇球壶
圆壶一般是腹部为圆形或接近圆形，常见的有掇球壶、西施壶；扁壶一般指壶腹扁圆，款式较多，常见的有汉扁壶、扁腹壶；直筒壶的壶身为圆筒形，配以金属制提梁，常见的有洋桶壶。
象牙白段泥制西施壶
方器则是以方体或变形形体为造型的紫砂壶，有“方中寓圆”之说。通常讲究轮廓线条分明、干净利落，明快挺秀。以直线、横线为主，曲线、细线为辅。器型的中轴线、平衡线要准确、匀挺、富于变化。要做到“方中寓圆，方中求变”。
按照一般形体，可以将方器分为四方壶、六方壶、八方壶，在每种壶中，又会以其造型的变化，衍生出更为细分的壶型。
原矿青乌金泥制四方壶
四方壶，既有规整的，也有变体的。规整的四方壶，全由直线构成，壶身呈正方形，又称“方壶”，比如亚明四方壶；变体的四方壶，不完全由直线构成，或是在加宽或变高的同时做缩身、鼓腹、圆角等变化，比如汉方壶。
原矿段泥制六方壶
六方壶也有规整与变体两种。规整的六方壶，一般呈六棱柱形，如六方贴花壶。不规整的六方壶一般采用壶身加高缩腹，或是壶身压矮鼓腹两种手法，如六方掇球壶。
原矿段泥制八方提梁壶
八方壶，常见的呈八棱柱状，同样有规则的和不规则的区分。多见的八方壶为不规则的八方，如抽角八方壶。
花器
花器，是指造型或塑造激发模仿自然界物体形态的紫砂壶，也被称为“塑器”。它是除实用外，最具艺术鉴赏和把玩的器型。常见的花器有吉、祥、福、瑞四类。
原矿朱泥制鱼化龙壶
以动物的外形为对象，仿照而成的紫砂壶，一般称为“吉”，也作“吉兽器”。比如鱼化龙壶、龙头八卦一捆竹壶。
极品大红袍制梅花报春
以植物的枝干、叶片、藤蔓为对象，仿制成的紫砂壶称为“祥”，也作“祥枝器”。比如梅段壶、松段壶。以鼎、尊、斗、筐为对象，仿制成的紫砂壶称为“福”，也作“福物器”。
极品底槽清制南瓜壶
以植物的花朵、果实为对象，仿制成的紫砂壶称为“瑞”，也作“瑞果器”。比如南瓜壶、佛手壶。
吉、祥、福、瑞四类交叉搭配，融会贯通，造就了无数集实用与观赏于一身的传世花器神作。
筋囊器
筋囊器是在基于传统壶型创造出的一种花式造型艺术，将自然的瓜果形态、花瓣筋囊和纹理进行图案化、规则化，用纹理将壶体均匀等分为若干份，讲究整体的协调性和线条的流畅性，表现出强烈的韵律美。
极品大红袍制菱花宫灯壶
筋囊器呈现通体流畅自然，整体造型纹理清新自然，每一个细节的塑造臻于完美，浑然天成。壶体的每瓣筋囊匀称圆润，尤其是口盖部分合缝要严密，壶盖转动盖上亦严丝合缝，壶体筋纹要疏密得体，稍有差错都会影响整体造型。
珍稀墨绿泥制婉菱壶
发展到今天，筋囊器已经成为紫砂工匠们最爱的器型之一，其艺术价值与造型之美，与现代化的活力与灵动相得益彰，颇受现代人喜爱。
选择壶器，也可从所泡茶叶入手
作为泡茶圣器，紫砂壶其实并不挑茶，什么茶叶都能在其中绽放魅力。但想运用紫砂壶将茶的魅力释放到极致，就需要细细研究一番！作为我们日常使用的紫砂壶，根据泡制茶叶的种类，也可以进行壶型的选择。
作为紫砂壶中最为常见的壶型，圆器紫砂壶从诞生以来就备受大众青睐。如今紫砂壶爱好者也几乎人手一把圆器紫砂壶。但是不同的形状，对于茶叶的选择也是不同的。
秦权壶
高身小口的圆器紫砂壶比较适合泡发酵茶，比如红茶选择用这样的壶型就能使茶香更加香醇、滋味更加醇厚，此类壶型最具代表性的有美人肩、秦权等。
原矿紫茄泥制扁腹壶
矮身大壶口圆器紫砂壶比较适合泡不发酵茶，铁观音和龙井等就可以在85度的温度下充分展现茶特有的清香以及清爽滋味。此类壶型常见的有扁腹、石瓢等。
原矿石黄泥制石瓢壶
而圆器紫砂壶最为推荐茶叶当属乌龙茶，因为乌龙茶的茶叶为卷球状，圆形壶为其提供了足够的空间足以令半球状的茶叶完全舒展开，而且凹面的壶壁能够让水在壶中顺流而转，能够温润的将茶与水相结合，更有利于茶叶的舒展。
段泥制四方壶
方器紫砂壶的内部角度较小，注水之后茶叶不易滚动，水流容易被壶内壁的棱角阻挡，因此不适合泡需要舒展叶片的茶。
六方壶
使用方器紫砂壶泡普洱茶，能够使其陈味尽出。而且，在方器紫砂壶内加以高温冲泡，会让普洱茶散去其闷、杂、沉的味道，让茶叶从陈化中苏醒过来，展现出普洱茶的最佳品质。
经典壶型，美观与实用兼备
看完以上两部分的介绍，有些壶友会说：“器型分类、泡茶种类真的太麻烦了，有没有什么壶型是大家都爱的，而且又好看有实用？”当然“有”！
在紫砂壶发展的数百年里，诞生了不少集美观与实用于一身的经典壶型，这里就着重介绍五款！
西施壶
诞生于明朝万历年间紫砂工艺大师徐友泉之手的西施壶，圆润丰腴，截盖短嘴倒把，圆珠形壶钮，极尽简约却浑然天成。
原矿大红袍制西施壶
西施壶是紫砂壶型中，唯一以女人名字命名的壶，正如这撩人心弦的名讳一般，西施壶型也形神兼备。壶钮圆润饱满，俊俏立于整个壶的最顶端，似少女高高挽起的发髻。以截盖而制的壶盖锋利不割手，壶流短小含蓄，含蓄俏皮似豆蔻少女的樱桃小嘴。壶把含蓄垂下，长发瀑悬般斜搭，又似美人柔软纤细的腰肢，曼然弯下。
象牙白段泥制西施壶
泡茶把玩间，尽享妙不可言之感！
石瓢壶
关于石瓢壶的起源，有人说是陈曼生在溧阳任知县时，见到一个拿着石器行乞的乞丐，曼生见那石器造型独特、外观古朴，便将其买下，并将形状加以多次修改，最后做成石瓢壶，并题之“不肥而坚，是以永年”，流传至今。
民国绿泥制石瓢壶
石瓢壶的壶身极尽简约，两条曲线便可概括：一条从上到下，壶口延伸至壶底；另一条从壶把到壶流，掠过壶腹的隆起，刚中有柔。而且壶身整体剖面呈规整的三角形，上敛下放，重心下沉，壶腹虽鼓却不虚肥，有肉有骨，和顺有劲。
其壶盖一般为平盖，盖面到盖沿的线条过渡呈自上而下的缓坡设计，流畅而不突兀，壶钮为桥形钮设计，是整把壶的制高点，慢慢向两面延伸，形状也渐渐变宽，与盖的结合处形成三分之二的椭圆形。
极品紫泥制石瓢壶
石瓢壶器型简单质朴，因为其外形与创制者，更是成为了“文人壶”的代表。一把风度翩翩的石瓢壶握于手中，爽朗与大气顿时油然而生……
掇球壶
掇球壶是由清代嘉庆、道光年间川埠上袁村（现丁蜀紫砂村）紫砂巨匠邵大亨所创制。由于其通体与球形相关，且完美诠释了“黄金分割比例”，有着“壶中之王”的称号。
老紫泥制掇球壶
透视掇球壶的壶身，是一个滚圆的球，该球的球心端正的位于壶腹的位置上，如此的设置使壶身更为挺拔俊秀，壶的其他部分也正是基于此延伸开来。
老紫泥制掇球壶
壶肩到壶口有一个圆润流畅的过渡与衔接，壶口与壶盖相接处有较为硬朗的线条承接，整个壶盖的基础也在于此。壶流必须采用一弯流，而且口略小，根部罗达，自然的从壶身延伸上去。壶把的安置在与壶流对称的同时，从壶肩开始延伸，逐渐由粗变细，延伸至壶下腹回归壶身，整体行云流水、通畅练达。
掇球壶的绝美外形，决定了其流传的广泛程度，任何场合都能够轻松驾驭。经过一天的辛劳后，在如此美器中泡制一壶茶，品味着茶汤的浓郁，感受眼前茶器的绝美，是何种享受！
井栏壶
由“文人壶”创始人陈曼生创制的井栏壶，从诞生之日起，便成为无数壶友追捧的对象。
井栏壶，顾名思义是仿照井栏的样子所创制。井栏壶圆筒状的壶身由舒展飘逸的弧线围成，线条圆润有力，透露着些许方正的意味。壶腹微微隆起，与井栏的腹部如出一辙，而底圈弧线较大的设置，使壶身整体丰挺饱满。
陈曼生制井栏壶
平视井栏壶的壶盖，嵌盖设置使之与壶身融为一体。自壶肩到壶钮，呈逐渐递进上升状。
如今常见的井栏壶盖上通常有一道圈纹，像是投进井中的小石子，荡起阵阵涟漪。设于壶盖最高位置的壶钮，似缩小的壶身倒置，上大下小的设计与壶身下丰上敛的形态完美呼应，在使用中也不易脱手滑落。井栏壶多采用飞把，尽显飘逸之感，同时由壶身延展出的壶把略微下垂，搭配外侧的水波般的上扬线条，看上去十分舒服。井栏壶的壶流一般采用一弯流，壶肩延伸出的壶流线条逐渐变细，整体憨厚圆润，满足审美的同时出水爽劲。
井栏壶日常用来泡茶，茶汤就像井中的水，取之不尽、用之不竭。古时文人取此含义，将井栏壶放在书案上，以此来时时提醒自己，学识也是人生必备之水，应如井水一般永不自满、时时汲取，才能够修身养性，得成大器。
德钟壶
德钟亦名钟德，钟者，乐器也，礼乐为用，钟音之器为王礼颂。尊道贵德，是以颂德。德钟壶，是邵大亨所创光素造型紫砂壶中的一件佳器。
原矿紫泥制德钟壶
德钟壶虽没有华丽的外表，却以朴素的自然形态、简洁明快的线条诠释出独特的造型语言，使之成为具有高雅脱俗、独具魅力的艺术精品。
壶身造型取自“盅”型，圆型平纽与器身形似，直流、耳型鋬，有清正直谏君子之风度。壶肩线条圆转，过度极其自然，鋬流根部与肩线自然结合，各自延伸化转，呈疏朗大气之韵。静默交流，心生如此之叹：“涵光华于朴厚，寄风雅于平常，此尊宝器乃我中华谦谦君子之化身也”。
原矿石黄泥制德钟壶
中华文化，以儒家为主流，修身立德，兼济天下。德钟壶不仅是邵大亨艺术水平和人格魅力的证明，也是儒家文化的彰显，壶的意义已经超越了器皿本身，自诞生之日起，就享有“壶中君子”之美名，深受世人推崇。
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