檇李文人数子京，阁收遗迹欲充盈。
云烟散似飘天籁，明史怜他独挂名。
这是乾隆为收藏大家项子京，所作的《天籁阁》诗。乾隆皇帝曾六下江南，专访天籁阁遗址，甚至不惜在承德避暑山庄，以天籁阁意境，修建天籁书屋。
项元汴(1525-1590)，字子京，号墨林，别号墨林山人、香严居士、退密斋主人等，明代收藏家、画家。项元汴曾购得一张古琴，上面刻有“天籁”两字，于是他将自己的书斋取名天籁阁。
明代《项元汴像》局部
项子京画作
他的天籁阁藏品空前绝后，闪耀古今，所藏法书、名画以及鼎彝玉石，储藏之丰，甲于海内。顾恺之《女史箴图》大英博物馆收藏，王羲之的《兰亭序》(神龙本)、李白《上阳台帖》北京故宫博物院收藏，韩干《牧马图》台北故宫博物院收藏，《照夜白图》美国大都会博物馆收藏······随便一件就镇馆之宝。
王羲之的《兰亭序》(神龙本)
韩干《 照夜白图》
这样的收藏大家自然不会错过紫砂壶，明代万历年间的紫砂名工巧匠，除时大彬、李仲芳和徐友泉三大妙手外，还大量涌现各怀绝技的制壶高手，大大提高了紫砂壶的制作技术，从而促进紫砂市场的繁荣。江南地区一些官僚士大夫，争相定制紫砂文玩茶具，项子京就是其中之一。
墨林壶
此壶呈紫红色，简洁透亮。壶身似直桶形，盖板宽大与口面相吻，盖面穹起呈双层，钮为乳头状。流小弯、圈把修长。结构明朗，气势不凡，几经碾转，藏家甚珍爱，并以拓本藏记。
李茂林 菊花八瓣壶
根据史料记载项子京是最早一批参与并影响紫砂壶创作的文人，甚至比给予制壶大师时大彬巨大影响的陈继儒还要早些。明晚期的这批江南文人最先推崇紫砂壶并用自己的艺术修养和审美眼光来帮助艺人们提升紫砂壶的文化品位，使其成为文房雅玩。
项子京还应是第一批从艺人手中定制紫砂壶的消费者之一。但目前能见到烙下项子京印记的砂壶已极少。最为著名的有李茂林制僧帽壶，盖内有“茂林”长方印记，壶底刻有：“万历丁丑子京先生索，文嘉铭。”有藏于香港茶具文物馆的时大彬制印包方壶，壶底刻有“墨林堂大彬”五字楷书款。
李茂林 僧帽壶 盖内有“茂林”长方印记
壶肩铭文“浮霜冷月霁雨霄清流芳润渴止暑消冰”，可旋环倒读均成文。
周高起《阳羡茗壶系》记载，李茂林，行四，名养心。制小圆式，妍在朴致中，允属名玩。李茂林的另一件传器为菊花八瓣壶，也为香港茶具文物馆收藏。
大彬款印包方壶 现藏香港茶具文物馆
吴山庄编《中国紫砂辞典》记载，“传项子京（墨林）定其壶式，世称天籁阁壶”。可知项子京不仅定制壶、收藏壶，而且如同两百多年后的陈曼生一样，已经参与到紫砂壶造型设计之中，为紫砂壶注入了人文气息。
据史料记载，清军攻占浙江后，将项子京家的全部收藏品收缴，运回北京城。据传故宫博物院保存的明代以前最著名的字画中，其中有数百卷就曾是项子京的收藏品。据说在这些字画上还盖有“项子京”、“子京”、“项子京家珍藏”、“桃花园里人”、“神品”等印章。
此外，这些印章都是用昂贵的朱砂泥所印。而这种朱砂印泥，据说在当时的价格达到一两印泥可卖一两黄金。故数百年间仍未掉色，且每枚印章的字迹都能清晰可见。
据北京商报介绍，明代之后，凡稍涉猎收藏者，没有不知项元汴的。他的追随崇拜者，清有乾隆皇帝，今有众多世界一流博物馆。可以这么说，当今存世的顶级书画珍品，上面的收藏印除了清朝皇帝的，就数他的印记最多。他所收藏的明和明以前的中国书画数量之大，价值之巨，当今没有任何博物馆可比！
