喜欢柴烧，因为它开门见山，见心见素，有粗陶的原味，有金属的质感，用这种来自山野的器具，来喝大山里的古树普洱，可以说是天作之合，非常云南。柴烧有着自己的“气场”，哪怕静静地立在这里，颜色、温度、形状，包括线条的流畅性和舒适度，都是它自己的表达。
柴烧，不仅是燃烧薪柴，更是人与窑的对话、火与土的共舞，是运用最原始自然的方式结合而成的美丽作品。
用于柴烧的一种窑叫龙窑，从宋末时期，在建水就大量建了这种窑。那时候，烧窑要择风和日暖之日，把坯件悉数入窑，待傍晚时祭火神后点火烧窑这一烧得烧七天，他们认为，七是一个神奇的数字，七天为一个窑期。窑工们在夜色中观火焰窜动的颜色判断火温，适时地调整底火，中火，尖火。窑烧多了，练就一双火眼金睛。投柴的速度和数量，决定着窑中物件的嬗变，坯子好，不见得物件就好，窑变决定命运。有句话说“出水才见两腿泥”，一个道理，出窑方知真面貌。
不同的泥土、不同的木柴、不同的升温方式、不同的窑位会形成不同的烧成效果，所以柴烧，无法量产，且成品率很低，市场极其稀缺。柴烧，一眼看上去，自然无饰，不形而型，着实有一种纯朴的美。置于掌中细细把玩，它原有的皮壳越发温润光亮，更具韵味。
这是一种可以穿透时间，滤清浮华，来自泥土自身的纯粹之美。是乱花渐入迷人眼里的一朵剔除脂粉的奇葩，等着我们用了然于心的目光去惊叹她温润含蓄敦厚的美。柴烧就是这样的独具魅力，置放在家中，得空就和他们说个话，让这种朴素长情相伴，器朴拙，人实在，也是一种境界。
