今天文物故事的主角是一对盅，一对黄地绿龙“寿”字高盅。
什么是“盅”？这样的器型是做什么用的？
盅其实是我国古代较为常见的日用器皿，主要用于盛放茶、酒等饮料，多为没有把的小杯子。
我们照片中的这对高盅，品相完好无损，通高5.8厘米，口径10.2厘米，底径4.7厘米，敞口，深腹，圈足。尤其引人注意的是，器内外除圈足外，满施黄釉，釉色黄中略带白色。
清 黄地绿龙高盅
这样一对满施黄釉的盅，就要引起我们的高度关注了。
这是因为，在中国古代尤其是明清两代，对颜色的使用有着极为严格的限制。
官家生产的颜色釉瓷器有着不同品级，专供不同身份的人享用，象征至高无上的皇权和森严的等级制度。其中，黄色更是具有极为特殊的象征意义。
清 黄釉暗刻云龙纹碗
明代时期，英宗天顺二年(1458年)颁发的禁令中规定禁止皇族以外的所有人穿着黄色服装，到了清代，黄色在皇族内部的使用也是有着相当严格的等级规定。
由此，这对黄釉高盅的皇家气派已初现端倪。
我们再来看此对高盅的纹饰，也是异常华贵，底部有青花楷书款“大清光绪年制”，显然这是一件清代光绪年间制成的官窑器精品。
内心底为双圈“寿”字纹，在宫廷的纹样中，清代中晚期以后，寿字、蝙蝠等纹样出现较为频繁，类似这样的纹样其实更多地变成了一种理念性的东西，蕴含祝福长寿、福运拱寿，吉祥祝福之意。
清 黄地绿龙高盅 寿字款
高盅的外口沿饰卷草纹，胫部为如意云头，云角飘逸，外壁腹部主体纹饰则为绿色双龙赶珠纹。
色釉地龙纹瓷器起源于明代永乐时期，清代康熙、雍正、乾隆三朝大量制作。
其上的龙纹不是像彩绘瓷那样直接用颜料绘画，而是先在白胎上勾出龙纹的图案轮廓后再在白釉上施颜色地釉，最后再以颜色彩盖绘于刻在胎上的纹饰，经两次低温烧成。
其中黄地龙纹是皇家控制最严格的一种釉色和官窑极为流行的装饰题材。
清 黄地绿龙寿字高盅底款
清《国朝宫史》载：“皇太后黄瓷盘二百五十……皇后黄瓷盘二百二十……皇贵妃白里黄瓷盘四……贵妃黄地绿龙瓷盘四……嫔蓝地黄龙瓷盘二……贵人绿地紫龙瓷盘二……常在绿地红龙瓷盘二…… ”
根据史料载录，清代当时皇太后、皇后用里外黄釉器；皇贵妃用黄釉白里器；贵妃用黄地绿龙器；嫔妃用蓝底黄龙器；贵人用绿地紫龙器；常在用绿地红龙器。
由此可见，这对清代光绪年间制成的黄地绿龙“寿”字高盅为贵妃及妃子级别的妃嫔使用，其下等级的妃嫔是不得使用的，为异常名贵的宫廷用瓷。
清 光绪 黄地绿龙寿字高盅一对
清代黄地绿龙寿字高盅原为故宫博物院调拨，现藏于中国茶叶博物馆茶具厅内，此对高盅充分反映了统治阶级的审美意趣和文化倾向，更展现了我国古代劳动人民的聪明才智和精妙的技艺水平。
