松、竹、梅，历来被国人称为“岁寒三友”。最早是宋代开始流行的说法，林景熙《王云梅舍记》：“即其居累土为山，种梅百本，与乔松修篁为岁寒友。”
▲宋 马远 岁寒三友图
无论风霜雪雨、天寒地冻，松始终枝干如铁、苍劲有力，梅凌傲雪、冰清玉洁，竹则风骨清举、宁折不弯。这是古人推崇的人格精神，也是中国文化讲“风骨”的独特表达……
松竹梅在万木凋零之时，傲视冰雪，卓然屹立，在传统的文人观念中，一直被赋予刚直、坚毅的高尚气节，是他们坚贞节操、理想人 格的载体，是君子品行的象征。
三友中，松、竹的地位很早就确立了，《礼记·祀器》“……其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”即是以松竹并喻。而梅属后起之秀，晋唐之际，还只是普通的早春花卉，没有特殊思想内涵。中唐后对梅花有所重视，较早提出梅有堪比松竹之美的是朱庆余，到了宋代，人们才开始全面追求、挖掘梅的花格节操。
对于宜兴紫砂来说，亦是如此。早在明代的沈君用就集松、竹、梅形象于一壶，开始创作三友壶。
▲沈君用 三友壶
底款刻有“品茗三友同占色 君用制”十字楷书款。
此壶砂粗质古，色象天错，巧妙工致。壶身集松竹梅三干于一体，全器混若天成。整体于平实中见优雅，器形像真而悦目。
沈君用（约1610-1666）名士良，又名多梳。天启~崇祯年间制陶名艺人，以自然界物器造型，配器上的“色象天错，金石同坚”的赞语。以离奇著称。人称“沈多梳”。
周高起《阳羡茗壶系·神品》（明）：“沈君用，名士良，踵仲美之智，而妍巧悉敌。壶式上接欧正春一派，至尚像诸物，制为器用。不尚正方圆，而笋缝不苟丝发。配土之妙，色象天错，金石同紧，自幼知名。人乎之日沈多梳。宜兴垂髫之称。巧殚厥心，亦以甲申四月夭。”
其作品以自然界物器造型。制品多浮雕，玲珑剔透，形象逼真，且善配泥色、善配壶土，技术精湛、造型工致巧妙，盖口准缝，不苟丝发。
