“字以壶传，壶随字贵。”紫砂由工艺品变成艺术品，是由文人参与把玩开始的。陈曼生与杨彭年合作的曼生壶，开启了文人紫砂的时代，比陈曼生晚了二十年的由宁波慈溪的书法大家梅调鼎创立的玉成窑，则将文人紫砂艺术推到了一个顶峰。
紫砂界曾有这样的评价：千年紫砂，蔓延至今；雅俗共赏，文化先行；前有陈曼生，后有梅调鼎。据考证，玉成窑窑址在今浙江宁波慈城林家院内，该窑始创时间大约为清同治年间，其创始人就是被日本书法界誉为“清朝王羲之”的宁波籍书法大家、诗人梅调鼎。
梅调鼎、陈曼生书法
梅调鼎（1839-1906）字友竹，号赧翁。为浙东书风的开创者。今浙江宁波人，书法二王，诣臻神妙。当代书法泰斗沙孟海评价：“怕清代二百六十年中也没有这样高逸的作品。”
梅调鼎喜品茗，更爱紫砂。出于文人的爱好，在沪甬两地的名门资助下，在今宁波慈城创办了玉成窑，合作的有任伯年、胡公寿、虚谷、徐三庚、陈山农等金石书画家、文化名人；还有制壶名家何心舟、王东石等。
玉成窑墨宝紫砂主要用于文人之间相互交流把玩且传世不多，但品种颇多，件件雅趣。作品除了紫砂壶、花瓶、花盆等外，也有紫砂笔筒、水盂、笔洗、砚台、印泥盒等文人用具。下面小编就带着大家一起来欣赏这些极具“文青”情怀的作品。
王东石制徐三庚铭玉成窑边鼓壶
玉成窑何心舟制紫泥乳鼎壶
玉成窑王东石制段泥提梁壶
玉成窑韻石制汉铎式壶
玉成窑三足扁石壶
黄山寿书画玉成窑方砖壶
玉成窑王东石制方壶
玉成窑椰瓢壶
玉成窑王东石制蚕桑图花盆
玉成窑王东石制长宜子孙花盆
梅调鼎玉成窑花盆
胡公寿画陈山农刻玉成窑紫砂盆
何心舟制东石刻玉成窑花盆及盆托
玉成窑竹节笔筒及三足水盂
玉成窑水盂
何心舟制完白山人款玉成窑笔筒
玉成窑文房
山农款玉成窑水洗
玉成窑山农款花插
玉成窑段泥虫鸟纂印泥盒
紫砂器造工又精妙简巧，可与美玉媲美。大家又各尽其长，其浓厚的文化底蕴，玉成了玉成窑墨宝紫砂，成为“曼生壶”后又一文人紫砂杰出代表。
玉成窑墨宝紫砂主要用于文人之间相互交流把玩且传世不多，但品种颇多，件件雅趣。作品除了紫砂壶、花瓶、花盆等外，也有紫砂笔筒、水盂、笔洗、砚台、印泥盒等文人用具。下面小编就带着大家一起来欣赏这些极具“文青”情怀的作品。
紫砂器造工又精妙简巧，可与美玉媲美。大家又各尽其长，其浓厚的文化底蕴，玉成了玉成窑墨宝紫砂，成为“曼生壶”后又一文人紫砂杰出代表。
