齐鲁大地之上，云蒸雾润，一线穿越齐烟九点。古济水南边有座城，北跨黄河，南面泰山，这座城的名字叫“济南”。
济南
济南因境内泉水众多，拥有“七十二名泉”，被称为“泉城”，素有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的美誉，济南是拥有“山、泉、湖、河、城”独特风貌的城市。
从好客山东到齐鲁好家风，宽以待人，厚德载物，都很好的诠释了济南的地域文化。
泉城济南自古就有"家家泉水，户户垂杨"之誉。然而，由于自然因素、人为影响，一些泉眼日趋枯竭。面对泉水枯竭,有很多济南人都在尽自己所能去保护泉水，他们定期为泉池清理水草，劝阻泉池游泳等不文明行为。对于爱喝茶的人来说，还能有机会用泉水煮茶或许也正为饮茶平添了一份乐趣。
在这个略显浮躁时代，汲一瓢泉水，泡一壶好茶，趁着年华正好，多读几首诗歌，与古人对话，感受那相似的情感，完成心中的理想世界。若是人人如此，这大概也会成为一种文化传承的方式吧！
济南景色
王国维在《人间词话》中说：古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境界也。
在济南，据说，喝茶也是有境界之分的。
玉叶壶(毛国强刻绘）何叶 49139
第一种境界是：“喝茶是茶”
“茶之为饮，发乎神农。”虽然茶起源于神农氏还只是一个传说，但却揭示了茶来源于普通百姓日常劳动的事实。今日人们口渴之际端杯即饮，漫长的商业谈判和政治商谈之中举杯随饮，无聊之际闲坐茶楼小饮打发时间，都算是喝茶之朴素境界，此时人们并不太在意如何冲泡和茶之味道。
祥钟（厉上清刻绘） 王福君 52133
第二种境界是：“喝茶不是茶”
茶流入王公贵族之后，喝茶被赋于了各种哲理和思想，现在人们津津乐道的茶道、茶艺、茶文化即是“喝茶不是茶”的典型表现。就如茶道，人们认识不一，有最简单的“以茶水待客之道”之说，今日茶之流行于中国社会各界的最大原因应在于“茶可载道”。商人眼里喝茶是制造金钱，文人眼里喝茶是创作，政客眼里喝茶是谋权，僧人眼里喝茶是求禅，道家弟子则喝出“重生、贵生、养生”之念。
紫砂之家济南门店内景
第三种境界是：“喝茶还是茶”
日本茶道宗师千利休曾说过：“须知道茶之本不过是烧水点茶。”此话一语道破喝茶之本质，确实是从微不足道的日常生活、琐碎的平凡生活中去感悟宇宙的奥秘和人生的哲理。这与佛教之禅相似，禅也是要求人们通过静虑，从平凡的小事中去契悟大道。所谓茶道、茶艺、茶文化，透过浮华背后还是原本之茶也。只是此时之茶，已然与朴素境界之喝茶有本质之飞跃，就如佛教修行特别强调“放下”一样，放下了一切，人自然轻松无比，看世界天蓝海碧，月明星朗，纵俗务繁杂，也能偷得浮生半日闲。
紫砂之家济南门店内景
暗香 朱丹 28720
“海右此亭古，济南名士多”
“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”
“日日扁舟藕花里，有心长作济南人”
惜福壶 顾勤 27698
想用一把紫砂壶
以泉水煮上好的茶
在济南招待你
